莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书为生。
烈日炎炎之下，寒风暴雨之中，都有一大一小两瞎子行走在一个个村庄里，以说书为生，以弹琴为主，以弹断琴弦为目标，以琴里面的药方为最终希望。日复一日，小瞎子变成老瞎子，老瞎子再带领新的小瞎子。年复一年，老瞎子告诉小瞎子药方最终要弹断多少根琴弦，小瞎子变成老瞎子，再传授下去。这就是史铁生《命若琴弦》里的故事。
这个夏天，老瞎子一天比一天紧张，一天比一天激动，因为眼看弹断一千根琴弦的目标就要实现了。这么想着，心里又开始愉悦起来。
小瞎子见老瞎子心情好，便问道，“师父，什么是绿色的长椅？”
“什么？噢，八成是一把椅子吧。”
“曲折的油狼（游廊）呢？”
“油狼？什么油狼？”
“曲折的油狼 。”
“不知道。”
“匣子里说的。”
“你就爱瞎听那些玩意儿。听那些玩意儿有什么用？天底下的好东西多啦，跟咱们有什么关系?”
小瞎子还小，不能理解师父对弹断一千根琴弦这个目标的虔诚。小瞎子对周边的什么都感到好奇， 什么都感到好玩，尤其是师父的电匣子，那个能发出声音，说出许多新鲜事物的电匣子。除了电匣子，小瞎子还很喜欢小妮子，她叫兰秀。三年前，师父带他到野羊坳村庄说书，他永远记住了细声细气的兰秀。
师父又要启程说书了，走了一段距离，小瞎子就注意到了这个地方很熟悉，马上确定了这个地方就是羊坳村，小瞎子满心都是兰秀，师父说书，让他在住的地方等他的时候，他就偷偷溜出去找兰秀了。
羊坳村里没人见过电匣子，小孩子都对它感到很新奇，兰秀也立马被吸引了。小瞎子借着师父的电匣子多了很多跟兰秀独处的时间，两人一起趴在草丛里听电匣子里好玩的东西，一起打打闹闹，兰秀细声细气的声音，甜美快乐的笑声，让小瞎子对兰秀更加喜欢了。两人在每天听电匣子的偷偷摸摸中，双方对彼此的好感都大有提升。
可是兰秀还是被嫁到村外了，被嫁到了很远很远的地方。从那天起，小瞎子也离开了村庄，离开了师父。
与此同时，大瞎子日日辛勤说书，就是希望能够在这个夏天弹断一千根琴弦。大瞎子的师父说过，药方就在琴里面，等到心里的诚意足够，诚心诚意地弹断一千根琴弦，就能打开琴，拿到里面的药方，去药房让人帮忙抓药，眼睛便能看见了。大瞎子的师父还很遗憾地告诉他，他辛苦了一辈子，却只弹到了八百根。当时师父将琴封进他的琴槽，他万分悲痛地说，“您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。”可是师父还是没能撑过去，大瞎子于是更加辛苦弹琴，希望不再留有师父这样的遗憾。
这一天终于来了，大瞎子弹断了一千根琴弦，兴冲冲地打开琴槽，让药房老板抓药。可是药房老板却说药方是一张白纸，大瞎子不信，师父明明说了是能看得见的药方啊，师父的师父也是这样说的。大瞎子在城里问了许多人，都说是一张白纸。这下大瞎子信了，忙活了一辈子，却是为一张白纸在辛苦，大瞎子心里空落落的，一时像断了线的风筝，失去了方向。
大瞎子开始怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑，都是多么快乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。大瞎子突然明白了师父临终前一定要他弹断一千根琴弦的意义。大瞎子感觉到自己命不久矣了，便开始去寻找小瞎子。
终于在一个地方找到了小瞎子，小瞎子告诉师父兰秀被嫁了出去，小瞎子困惑、苦恼，他哭着对师父说，“就因为咱们是瞎子吗？”
小瞎子又说，“我想睁开眼看看，师父，我想睁开眼看看！哪怕就看一回。”
“你真那么想吗？”
“真想，真想！”
“那就弹你的琴弦，一根一根尽力弹吧。记住，得真正是弹断才行。”
小瞎子忽然记起来，问师父，“师父，你抓到药了吗？”
师父将药方封到小瞎子的琴槽里，说，“记住，得弹断一千二百根琴弦。我的师父记错了，得是一千二百根才行。”
故事到这里就结束了。
书中的一句话令我印象深刻，“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦拉不紧；拉不紧就弹不响。”人总得有一个想望的，若是没有想望，就犹如随风漂浮的浮萍了。若是没有了想望，明天、未来都失去了该有的意义，尽管明天、未来可能不那么如意。
很多哲学家都说过，苦难、痛苦是人生的底色。行走在人世间，冷暖寒凉我们也都有所目睹。有时命运就是会突然开一个玩笑，苦难就在毫无征兆的条件下赫然降临。我们可以选择屈服于苦难，也可以怀揣着希望与苦难坚决抗争。人生有太多的不幸，可一定也会有幸运。就像女演员春夏所说，“我几乎讨厌这个世界的大部分，可还是有少部分能留住我。”其实战胜苦难说来也不那么复杂，就是那一少部分加上对那一少部分的想望。等 到时候战胜了苦难，回想来时的路，好像苦难也变成了值得怀念的那一少部分。
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