“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞”,你可见过那雨后弯在澄澈天上的彩虹?在你清亮且黑白分明的眸子里,必定能倒映出它缤纷绚丽的色彩。黑白与七彩,颜色之间的邂逅,它是何等美妙与惊心动魄啊!人生亦有此等邂逅,当你把整个人生置于手掌之上看时,倏然会发现:人生就是一只串了颜色的调色盘。但是我要说,如果你能在挺雅致的斗室中听上一番雨,那么这无色细雨一定可以照出你心灵的底色。这底色,是你人生最浓重也是最淡的一笔色彩,它作为人生之主色,和其他色彩一起构成了人生的绚丽。
我尚且记得余秋雨写过一篇散文,名为《黑色中的奇异光亮》,谈的是黑色,还有墨子。但是他并不直接写黑色与墨子,而是宕开一笔,如同一位经验丰富的画师一样,将诸子百家的底色分辨出来,丝丝入扣。其后笔锋一转,在文中如此写道:“我还期待着一种颜色。它使其他颜色更加鲜明,又使它们获得定力。它甚至有可能不被认为是颜色,却是宇宙天地的始源之色。它,就是黑色。”面对这些可人的颜色,余秋雨却偏偏选择了最令人意想不到的那一种——黑色。然而正是这种“奇异”的审美观,折射出了他内在的精神。你看,余秋雨将黑色奉为了天地的起源之色,他期待这种颜色,这种颜色则是通过墨家的精神深深地烙印在他心中了——这便是他人生的底色,亦是精神。我知道,黑色其实是沉淀的过程,当人生之味尝过百遍的时候,味蕾上留着的,一定是黑色的浓厚与清淡。浓厚,喻其精华;清淡,喻其表面——正是有了浓厚,才表现得清淡啊!
但是“世界上没有相同的叶子”,纵然他的底色是如此之高格,我亦不欲为之,我有和他不一样的底色,我坚持自己的底色。在汨罗泽畔的白色雾气中,我看见了坚持理想的屈原,他高歌着“安能以皓皓之白,而受世俗之尘埃乎”;在乳白色的月气里,我为李白起舞的影子而迷离。我的底色——便是那最璀璨的白色,是流星划破夜空所携来的白色,是人生高峰上积雪的白色!还是余秋雨,他说:“中国文人的‘原型’是孔子、老子、庄子;中国文人在精神品德上的高峰是屈原和司马迁;中国文人在人格独立上的‘绝唱’是魏晋名士。”我想,无论是什么样的文人,在承载爱国担当、讽吟“先天下之忧而忧”的同时,也一定有追求自己人生高峰的理想。前者就是余秋雨所说的“黑色”,因为黑色是墨子的精神,墨子“非攻”“兼爱”“尚贤”的理念是为了天下;而后者则是我的底色——白色,因为它收容了人生的七彩,它是最淳朴的体现,也是追求人生终极精神的最高境界。如果说黑色使人懂得咀嚼人生之可贵并最终沉淀了自身的一切,那么白色则令人无所畏惧地踏上积雪——把人生踩在脚下!在反复“踏雪”之后,才有了人生一度又一度的拔高。
画家将涂在画布上的第一层着色称为底色。底色固然是人生的主色,但是它离不开其他颜色的衬托,它们相辅相成。我且按着顾城《一代人》的样子仿写一句以言其“相辅相成”之际:“天光照耀我以素色,我却将它折射成人生的七彩。”我要用这底色不断试出人生的深浅,当七彩再度成为白色时,我便在一片亮白中沐浴,最后无影无踪,融为一体。
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