谈骨气

中学课本里吴晗的那篇文章《谈骨气》可以说是写中国人骨气的代表之作。文章引用了孟子的话，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”指出骨气就是一个人精气神，不能因富贵、贫贱、武力而改变。文天祥面对敌人的威逼利诱不投降，闻一多横眉怒对国民党的手枪拍案而起，这些中国人身上体现的就是中国人的骨气。

中国历史上这样有骨气的人很多。

伯夷与叔齐作为商朝的附属国孤竹国国君的两个儿子，这两个人向来有古风，互相退让继承王权，相继选择隐居山林。经过了很多年，直到垂暮之年，这两人才再次相逢。百感交集之下，兄弟俩商量去投奔周文王。当他们千辛万苦跑到周地，周文王已经去世了，却正好碰到周武王率兵征伐商纣王。两人认为武王不仁义，阻止武王前行。周武王十分恼火，举起兵器差点杀了他们。后来商朝被周武王攻灭，作为殷商遗民，伯夷和叔齐两人隐居首阳山，靠采集山上的野菜生存。然而即便如此，兄弟俩还是受到当地农妇的嘲笑。农妇说，普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。你们将骨气，不吃周朝的粮食，可是山上的野菜也属于周天子的啊！兄弟俩顿觉羞愧难当，此后再不进食，几天后饿死在首阳山上。

晋文公重耳当初还没当上国君，在国外到处流亡的时候，经常是风餐露宿，处境十分狼狈。最悲惨的时候，重耳和跟随的人已经好几天没有东西吃了，重耳饿得实在是走不动了，躺在地上站都站不起来了。突然，重耳闻到了一阵肉的香味，坐起来一看，只见随从介子推端着一碗肉来到他面前。重耳实在顾不得颜面了，三下五除二就把肉给吃了，顿时就有了力气继续赶路。后来，重耳才知道，原来是介子推从自己的大腿上割下来一块肉，做熟了给他吃的。重耳不禁感动得热泪盈眶，发誓将来一定要回报介子推。然而当重耳回到晋国当上国君之后，他大肆封赏当初跟随他流亡的随从大臣时，却把介子推给忘了。等到晋文公想起介子推时，介子推已经带着自己的老母亲一起隐居山林去了。晋文公多次派人请他下山，介子推就是不肯回去。为了逼介子推下山，晋文公下令让人放火烧山，结果介子推和他的母亲还是没有下山，最终被烧死在山林中。后世为了纪念介子推，在每年他被烧死的这天不生火做饭，称为“寒食节”。

这两个故事，实际上体现了中国人的骨气，最重要的体现在“义”上，伯夷叔齐为了“君臣之义”，介子推为了信义，都可以舍弃自己的性命。因为追求“义”，才拥有自己的尊严，拥有完整的人格。

当今世界有骨气的人已经越来越少了，面对金钱、美女的诱惑，或者权贵的压迫，很多人早就跪地投降了。更有甚者，一些人还在炫耀“贱”，认为越贱越讨人喜欢，在家庭中、工作中、社会上，四处讨好献媚，从中获得好处。贱文化的趋利性让许多人没有了重量，长此以往，奴性尽显，哪来的骨气可谈啊！