西方哲学家黑格尔说过“东方无哲学,老子除外”。
老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”《道德经》整本书围绕“道”而展开,道的基本状态就如老子所说的:“反者道之动,弱者道之用。”(反者道之动,指任何事物在盛极之后必然会迎来极衰;弱者道之用,指弱者比强者拥有强大的生命力。)搞懂这句话就离老子所说的“道”不远。
人类都向往着文明,但从《道德经》里看,老子是最反对文明化的,为什么这样说呢?
老子生活的春秋时代,诸侯群起,战火连绵,草菅人命,战争、夺权、流血是那个时代的主旋律,可春秋时代却是文明化,思想大繁荣的时期,诸子百家群涌而起。相比之下,中国那时候的落后地区,莽荒地区的民族,他们没有战争,没有屠杀,人民安居乐业。所以,老子会提出社会最理想的状态是:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”,老子提出的这种生活状态是人类没有文明的时候,也就意味着人类只有退回到原始社会中去,才能拥有强大的生命力,才能避免文明所带来的恶果。
因此,老子反对文明也是不无道理的。
一直以来,儒家总批评道家学说是消极的,但这也是道家学说最可贵的地方。
我们都相信“进步论”,但进步就一定是好的吗?老子所看到的进步是春秋时代的战争和动荡。对于现代社会,因为进步而导致的污染、生态破坏、气候异常,都给人类带来的巨大危机。如此这般,我们还都相信进步是好的吗?
老子反对进步,就是反对文明化所带来的一切恶果。老子认为如果人们现在还处在小国寡民的时代,人与大自然和谐相处,就没有利益冲突,战争,人际交往的极度紧张,环境破坏........
当然,人类一直在进步,也不可能退回老子说的时代中,那么老子传世之作《道德经》在现代对我们有何重大意义,需值得我们探讨。
下面我列举一些《道德经》,带给我的一些启示:
1
我们现在都在谈创新,比如,创新驱动发展,创新拉动就业等等。但是创新就一定是好的吗?生物学里讲基因突变导致生物的进化,其中的“突变”通俗一点讲就是创新。但是生物99%的基因突变都会被自然淘汰,这说明基因突变极少会导致生物的进化,其中的99%都是没用的、也可能会带来灾难后果的。
创新也是如此,大众创新,万众创业的时代,有多少人死了在路上,创业失败率高达95%,创新产品也只有5%可以投入市场。所以,《道德经》带给我我们启示是,创新首先是规避风险,其次再考虑未来发展。控制风险是创新的第一要诀。
创业时,你要问自己这有多大风险,这风险自己能不能承受,然后再决定是否继续创业。不要因为一腔热血而去创业,那你会像99%的突变基因一样会被淘汰。
2
我们来说说消极和保守带给我的好处。心理学家发现,一个人处在兴奋状态时,作出错误决策的概率最高,相比抑郁时候,错误徐决策概率底出70%。即使是在你最想有所作为的时候,保持一个相对抑郁状态,可以帮助你作出更好的决策。
3
一个人如果想要成就某件事,他就要把自己成就事情的对立面。如果一个人想要强大,就首先要看到自己处在一个软弱的地位。如果人们想要保持资本主义,就首先看到其中已有的某种社会主义成分。
4
道家最关心的问题是;“人生在世,怎样才能全生?怎样才能避祸?”老子认为,一个谨慎的人应当温和、谦虚、知足。温和就和保持自己的力量强大。谦虚就能使人进步。凡事知足,使人处任何事情,不致过分。老子最推崇水,因为水利万物而不争;水最不起眼,却是人最赖以生存的物质之一。
我们一直以来都受儒家的教导,但这也导致很多,人与人,人与社会和人与自然的矛盾。道家思想与儒家对立,学习道家思想也让我们看到儒家所缺失的东西,然后我们再去弥补。
在这“进步论”、“创新”大行其道的年代,我们需要《道德经》这样“反其道而行之”的学说来给我们的思想洗洗澡。
网友评论