读书，是营造一个与现实世界平行的精神世界

为什么阅读？不同的人有不同的回答；处于不同的年龄段，有不同的情趣。少年读书，一禀朝气，或为奋斗，或为情窦初开的纯真感情，“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”是也。青年读书，多为探索世界，稍通人情。高阳小说里读出官场机器运行的规则，路遥的世界里透彻人世的奋斗与苦痛。壮年读书，多为实用，讲求功效。“一技之求，精益求精”，“书中自有……everything”。老年读书，只为消遣，茶艺、林园，金石，书画，情趣之醇正，而无一毫物欲之窒碍，正待此时。

中国的两个半圣人，孔子不学而能，以述为作，以一己之力，开万代风范；王阳明，初泛滥于词章，继而出入于佛老，终于彻悟“心即理”，倡导风气之先。曾国藩，出入于理学，磨砺于战事，知雄守雌，为半个圣人。他们虽生于不同年月，磨砺于不同事端，而读书明事，淬炼人格，一也。他们通过自己的努力，营造了一个与现实世界平行的精神世界。并让这个精神世界的力量映射八方，流溢四海，这是一样的。

我们读书，最终的目的也是一样的。为自己营造一个朝气蓬勃、奋斗有为的精神世界，让这股精神成为成长的催动，成为人格的执守，成为生命的皈依。此精神出，而为伟大的事功；此精神蕴，而为高尚的人格。让自己在这精神世界里，自得其乐；以这精神世界为依，人与物，各得其所。

读书，猛火煮，慢火熬

读书，要猛火煮沸。非如此，则不能痛吃其肉，痛啖其髓。修炼人格，要与时涵养。非如此，则不能神与人化，知与行合一。人有惰性，三天打鱼两天晒网是寻常事。常尚未得其门而入，便改弦更张，另觅他途。掘十井而不得一水饮，此之谓。所谓猛火煮，即是刚接触一途，便专注此一途，心无旁骛，日进寸进，迅速批点，迅速完结。目的即是破门而入，宏观高览，兼收并包。由此恢弘气象，便容易入得门径。此“猛火煮”的意义。待入门日久，涵养日深，日有所会，寸有所得。才所谓日日新，又日新，其中新意丛出不穷。神与人两化，才算熬得滋味出来。此是“慢火熬”的意义。

读书，知行合一

意动处即行实，行动处即意表。知行合一，是读书人最终最后的考量。中国读书人，为的是修身齐家治国平天下。人格自高不算高，言为世范，移风易俗，此为高。无论有道无道，见则有功，隐则有功，此为高。知行合一，可说是读书人修身匡时的最根本追求。

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