补遗卷四（一三） 【原书补遗卷四·四一】
方藕堂维翰，与程鱼门因诗文交好，遂结婚姻。后藕堂补官杭州，年四十无子。其夫人为置一妾，而藕堂于役吴兴，竟未知也。归后惊喜，赋诗谢内云：“中年华发渐成丝，羞对红妆入绣帷。冀我免为今伯道，知君曾读古《螽斯》。刚逢灯月交辉夜，乍见衾裯与抱时。良愿早符燕姑梦，春兰花发正盈墀。”又，《芍药》云：“丰台十里春如梦，风软沙平感旧游。悔自南来消息断，一年春尽一回头。”
方维翰，字藕堂，一字南屏，号种园，又号藕船子、藕船主人，大与（今北京市）人。官浙江石门知县。诗、书、画、印，无不精妙。施铁云、陈鸿寿一时俱在幕中。尝与黄易、伊霞村、吴子聪讨论印学，遂臻堂奥。印识小楷，尤精妙绝伦。
程晋芳，（1718—1784），经学家、诗人。初名廷璜，字鱼门，号蕺园，歙县岑山渡（属安徽）人。1771年（乾隆三十六年）进士，由内阁中书改授吏部主事，迁员外郎，被举荐纂修四库全书。与商盘、袁枚相唱和，并与吴敬梓交谊深厚。
于役，音yú yì，汉语词语，意思是谓因兵役﹑劳役或公务奔走在外。出自《诗·王风·君子于役》：“君子于役，不知其期。”郑玄笺：“君子于往行役，我不知其反期。”
吴兴，浙江省湖州市的古称。三国吴甘露二年（266年），吴主孙皓取“吴国兴盛”之意改乌程为吴兴，并设吴兴郡，辖地相当于湖州市全境，钱塘（今杭州）、阳羡（今宜兴）。
伯道，晋朝邓攸的字。为了躲避战乱，邓攸带着儿子和侄儿一起逃难，在危难关头，舍弃自己的儿子，保全了侄儿。后来他终身没有孩子，当时很多人为之感动，《晋书·邓攸传》：“天道无知，使邓伯道无儿。”后以“伯道无儿”表示对他人无子的叹息。
螽斯，《诗经·周南·螽斯》篇名。螽（zhōng）斯，或名斯螽，一种直翅目昆虫，常称为“蝈蝈”。原文：“螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。” 关于诗旨，《毛诗序》云：“《螽斯》，后妃子孙众多也，言若螽斯。不妒忌，则子孙众多也。”
衾裯（qīn dāo），汉语词语。释义：1、指被褥床帐等卧具。语出《诗·召南·小星》：“肃肃宵征，抱衾与裯，寔命不犹。” 2、借指侍奉寝卧等事的婢妾。3、借指男女欢合。
燕姑梦，典故。《左传·宣公三年》记载：郑文公有一个侧妃名叫燕姑，梦见天使送给自己一枝兰花，并说兰花香冠群芳，若燕姑生个儿子，别人就会像爱兰花一样地爱他。后来郑文公宠幸燕姑，生了个儿子，取名子兰。
墀，chí。汉字。释义：1、本义是古代殿堂上经过涂饰的地面。2、同本义。《说文》：“墀,涂地也。”以丹漆地,故称丹墀。3、台阶上面的空地。也指台阶。《文选·张衡·西京赋》：青琐丹墀。
丰台，指清时丰台镇。金代都城有丰宜门，门外设拜郊台，丰台之名即取自丰宜门之“丰”，拜郊台之“台”，清朝称“丰台镇”，1952年北京市设区时因镇名而得。
本人翻译：
（略）
真老实人言：
“不孝有三，无后为大。”在封建礼教的束缚下，方维翰的老婆因为其四十无子而主动给他纳了小妾。但能够把此事写诗记录下来，还用“冀我免为今伯道，知君曾读古《螽斯》”的诗句将老婆好好表扬了一番，则是比较少见的。该诗最后一联还信誓旦旦地表了决心，可惜没有找到史料记载，不知道他兑现承诺了没有。
蝈蝈
网友评论