当我看到这个题目的时候，我的脑洞比较开，我觉得这是一个可以泛泛的谈论的话题。我们每个人自我的教育中也存在着完美主义的教育模式。首先这个完美就可以做探讨，有很多的层次可以探索。比如说是代表着一种标准，那么每个人对完美的标准是不一样。总的来说的话，完美意味着没有残缺，但这个世界上几乎没有不残缺的事件存在。所以这个完美的背后更多的是一种对各方面价值观的统筹。当我们想靠近不同的价值观取向时，我们就接进了认知范围内的完美主义。背后是欲望的延伸，是内在的不平和等等。比如我母亲对我的教育就有“完美主义”的一面，似乎很多中国家庭的父母都是这样的。所以有望女成凤，望子成龙，总之我希望我尽可能的把最好的都给你，为了不是真的你好，是我以为的你好。这是我对你教育的基本要求，是是一种必要的、必须的、无法商量的表现。
我在自身的修行道路上，也在践行着一种自我的教育。这种自我的教育也有完美主义的体验，当我想靠近佛陀的教法，于是乎这些教法变成了枷锁，美其名约的我会将“戒律”的美好寓意扣在这个观点上。而事实上，佛陀的教育是为了让我们成为自己，明心见性。完美注意的教育体现在，我们剔除不好的，而不是反过来要去索取更好的，构造更好的。这个建构的背后更多的内容其实是剔除。因此，完美主义的教育观念总是会影响着我们对自身的教育探索，其背后总是离不开执著。所以在佛教中，法执与我执是需要剔除的部分，即修行。
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