这一生，你最想得到什么，你在追寻什么，你得到了吗，你寻得了吗；你是否因为孤独在夜里喝醉过酒，你是否因为无助而在路边嚎啕大哭，你是否因为受伤再也没有走出来过；后来的你，有人给你熬上热粥了吗，有人在你哭泣的时候给你肩膀了吗，有人打开过你的心房吗。
—前言
最是繁华深处最是寂寞（一）
我拉着皮箱在进站厅狂奔，满头大汗，心跳加速。
还有两分钟就停止检票了。
我把皮箱交给进站口的小姐姐，拜托她帮我看着，我赶紧又狂奔到A7，不见；又返回来A10，终于看见熟悉的身影，我松了口气，道，“阿姨，终于看见您了。”
呼～
佛祖保佑。
那一刻，脑海里有千万种可能：错过了车，改签，或者计划取消，我继续在家死趟着。
可是，万一，万一关键时候赶上了呢。
戏剧化的一幕出现了，就在快要停止检票的那一刻，我看见了阿姨。坐上车，我们互相絮叨了一番刚才的惊险，然后和朋友道了平安：我接到你妈了。
所以说，佛祖保佑。
最是繁华深处最是寂寞（一）
你问我是不是信佛。
我非常笃定地说，我信我自己。
你可能又会问，那你为何去寺庙，为何选择在哪里静心。
我想，在那里，我可以看见人类最虔诚的一面，可以看见苦难中的人念着拗口的佛经在祈祷；看见有人把你吃剩下的饭菜又捡起来吃，看见有很多人抢着去洗你刚吃完的碗筷。如果社会是大熔炉，逼的人无所不用其极，逼的人为了功名利禄不择手段，逼的人性漏出人隐藏的恶，那么寺庙正好相反，在各种各样的驱动下，你会愿意开始行善。
他们有些垂垂老矣，有些满怀心事，有些抱着猎奇；他们或许在尘世忙碌一生，临了但求多积善缘得个善终；他们有些人在尘世，为了工作低声下气，日日夜夜不得安宁，累了但求一刻安宁；有些人在感情上沉沉浮浮终不得善果，但求看开解脱；有些人家庭婚姻，迷茫困惑，但求心安。因着各种各样向好向善的念头，他们来到了南山寺，打佛七，做义工，甚至只是静静地住在这里一段时间。
最是繁华深处最是寂寞（一）
无论是在外面做什么，来自哪里，出于什么目的，总之肯自愿来到这个地方的人，终归只有两个目的：向善向好。
而我不免于俗，但是又多了个身份：观察者。
到了寺庙，办理入住之后，便去饭堂吃饭，大家无论男女老少都非常有秩序地安静地排着队，在深圳上下班高峰期虽然大家也排着队，但是车一来，一般前面的人都会被后面的人直接推进去，搞不好还有直男癌直接把你挤出车厢。可是在寺庙，大家无论文化水平素质高低，都显得特别恭敬真诚，我不得不感慨：能够不用暴力手段放下屠刀的恐怕只有佛门了。
轮到我的时候，每个打菜的人都会念着阿弥陀佛，我恭敬地接着，然后按照指示，端着碗来到指定的位置坐下来。吃饭的时候，看到每个人都在津津有味地吃着，没有人抱怨菜的品相，菜的单一，我的眼睛扫了很多眼睛所能看见的人几乎都是如此，他们大口大口地咀嚼着，脸上的表情满足而平和。
我的身体不太舒服吃了几口就很撑，我坐在哪里吃一口休息一下。是啊，寺庙里的一切食宿都是免费，都是很多人的功德捐出来的，明明吃的不多却是打了这么多饭，实在太不应该，好在最后都吃完了。去放碗筷的时候，大家的碗里都吃得非常干净，几乎没有看见一粒剩下的米饭。
虽然如此不代表不会有些让人不尽人意的地方：比如说有很多上了年纪的中年妇女多结伴而行，她们虔诚又聒噪，会喋喋不休地聊天，大声地唱佛经，旁若无人又无可奈何。好在我自己是一个有着开关键的人，当分贝过大时，我会开启“两耳不闻窗外事”模式，写东西，看书，或者戴耳机。
比如说，此时此刻，自己肚子很难受，我趴在床上，全身发冷，打着字，两个阿姨在我旁边劈里啪啦地用粤语聊天，丝毫没有佛门清净的感觉，反而像是菜市的砍价还价。我干脆卷缩起来闭上眼睛换个舒服的姿势睡觉。
真没想到，没有耳机，自己真的就睡着了。
深处喧闹，内心依然平静柔和，这是我一直以来对自己的要求。世界无论如何浮华变迁，只要内心不乱，其他一切伤害不了你什么。
最是繁华深处最是寂寞（一）
十天的假期，你选择去哪里，去神圣的西藏，去美丽的云南，去蓝天白云的海南，我想很多人都喜欢走在路上看美景，而我又选择了回到寺庙当义工。
每个人的生命都有不能够承受之重，但是每个人的结局都是一样的：死亡。
我们从十月怀胎到呱呱坠地，牙牙学语，到学会走路，再到上学，毕业，工作结婚生子，然后退休，养老，生命走向终点。这是我们绝大部分人的人生轨迹。我曾经想，我的人生轨迹，可不可以不要按部就班，可不可以有点例外，可不可以按照我自己的想法来。
当我拿着相机奔走在很多地方，爱过不少的人之后，我知道自己可以。
我自己的人生，不要别人觉得该如何如何，我要我自己觉得该如何如何。
万千世界，不外我心，我心归一，何惧何畏？
当你的喜怒哀乐都是你自己的时候，你才是自由的人，才拥有最自由的灵魂。
己亥年八月廿九.南山寺
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