近几年来，随着国民生活水平的提高，也是统战的需要，封建迷信活动在我市农村死灰复燃，而且是越烧越旺，已开始向80，90后蔓延，甚至于也可见00后的身影。
君不见，现在在农村每一座宫庙，都是巍峨耸立富丽堂皇金碧辉煌。要是有破败的，善男信女奔走相告，四处张贴广告募捐资金，消息一出，民众踊跃捐款，且是攀比着交上，唯恐金额少，让菩萨怪罪下来可不得了。所以呢，就有人建议要将之前的小鬼庙，翻成大殿宇的。即使在城市化过程当中，也是以庙宇为中心，甚至于有些地方，为了照顾民众的情绪，都不敢将宫庙挪位。
充分地表明在民众心中，神灵多么地高大！神圣不可侵犯！自己父母的生日是哪天不知，却很清楚各位菩萨神灵的生日，升仙日子。每个月总有那么几天是为菩萨而唱的戏曲，村庄里有几座庙宇，供奉各路不同神仙，隔三岔五就有戏唱，也是热闹非凡。而且，稍一观察可以发现，菩萨办事更集中在下半年，体贴民情嘛。
借此东风，在乡村里各位神婆神汉蠢蠢欲动大显神通，以至于那些知名的神汉神婆门庭若市，四季都烟火鼎盛，大发其财。在口碑相传中渐立威望，那种影响力是一呼百应，让人自叹弗如！善男信女为了响应神婆神汉的号召，往往是一掷千金而亳不心疼。可这些人平日省吃俭用，在莱市场为了能便宜一点，能和商贩商量半天。究其缘由，竟然说，是为了子孙后代的安康！可就想不明白了，就靠念些神神叨叨的语言，就靠那几支烟火缭绕的香支，要不就做些大手脚的法事，后代子孙就可以锦衣玉食，就可以安枕无忧了？！可怜天下父母心哪！
可若是有异议，觉得不灵验，那是你的心不够虔诚，法事还没做齐整，程序有些错乱。反正，千错万错皆是自己的错，不敢对菩萨有所造次有所置疑。可若有些风吹草动，那是菩萨大发慈悲，让你的虔诚得以体现，赶紧的备上一份厚礼去答谢神灵。当然了，少不了那些神婆神汉的束脩。
如今，被摒弃的迷信活动重新回到了民众的生活中心。生活稍有些不如意，或者不可释疑，马上屁颠屁颠地去祷告菩萨，请求菩萨的宽宥，或者请教菩萨的指示。而能上达天听仙界就属那些个神婆神汉了！所以，神婆神汉菩萨神仙一个都不能得罪，人卑微到尘埃中去了。
可怕的是，这种生活已薪火相传至年轻的一代了。几年来，年轻人以此为职业，扛起行业的传统。这些个后起之秀，更是借助科技力量，花样迭出，还原出逼真的情形，来鼓动民众的参与。善男信女们以能参与其中为荣幸，虽砸进真金白银也在所不惜！
鲁迅先生在几十年前就写出了，祥林嫂，阿Q，华老栓，九斤老太等等这些典型人物，是哀其不幸，愤其不争。可这么多年已过去了，在二十一世纪的中华大地，仍然重复着几十年前的脑残的故事，沉溺其中而沾沾自喜。那是何其悲痛矣！怪不得，现在沸沸扬扬地要删除中学课本中鲁迅先生的文章！
行文至此，竟悲痛搁笔！
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