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远方不远 诗途难近——结语

远方不远 诗途难近——结语

作者: 归农 | 来源:发表于2019-07-02 18:01 被阅读0次

 

远方不远 诗途难近——结语

      退休后,在老家和城里之间来回过。在乡下,徜徉山路田间,偶尔还到溪边垂钓,临渊羡鱼,近水怡情。在城里,则混迹于银发一族泡公园,散散步,唠唠嗑,打打太极拳,日子也消遥自在。

        这样过了近一年之后,看到友人上了老年大学,便心动报个书法班,没想到却阴差阳错,报成了个诗词写作班。半道上插一杠,也算是歪打正着了。既是学习,除了听课,自然少不了练写,于是开始动笔,写着写着,很快便觉得少由头无题材。后来思路一闪,想到一些曾经去过的地方,就忆写了一下。这一动念,持续了一个多月。对近体诗中的五律、七律、绝句以及部分词牌等,都有意识地写了一些。自认有所收获,对诗词的基本技法,韵、律要求,以及立意、语言、语感等都有所提高。与之前自已写的相比,起码是更象诗了。

      学诗谩有惊人句。写诗不易,古今皆然。而且光有写作技巧还远远不够,把韵、律、粘、对等用得再好,若作品没有灵魂,大致也就是个诗匠而已。正所谓功夫在诗外,有些诗如没身临其境,闭门造车是永远也写不出来的。如小诗石卡雪山中的“索缆扶摇上,层峦次第虚。旭升雪掩绿,影淡雾包裾”,这种随着高度上升而不断变化的情景,只有身心俱到的人,才能感受得出来。还有游长江三峡中的“凭窗外望青山近,绿桠邻轩,斑影疏斜,壑顶欲颠旋”,以及写草原蒙古包的“穹庐温酒醇香起,毡外弦歌劲舞翩”,在草原过夜的“浓情客舍清幽夜,篝火酡颜唱牧歌”,夜宿泰山天街的“室寝拥衾犹觉冷,岩边宿客语苍穹”等,都是一样的道理。

      对诗境能有所感悟,对诗意能有所提升,也应是学中之义。而这点,也是最难的。特别是对游者无数,吟者众多的名胜古迹,后人再怎么附和,也难有新意。如关于黄鹤楼,李白、崔颢,还有千百年来的文人骚客,早己把黄鹤楼吟成千古绝唱。“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”,“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”等等,他们站在历史的现场,看到的自然是鹤飞楼存或人去楼空的情景。但从历史纵向来看,黄鹤楼同样是屡经兴毁,从这个角度,就能得到一些启发。因此有了“楼阁屡随黄鹤去,江渚蒹葭覆岸沙”之句,黄鹤楼随黄鹤而去,江边只留下了芦苇,并把遗迹都覆盖了。在感到无比苍凉之后,突然转折,以“唯文脉韶华”作结,说明黄鹤楼能延续下来,其实是闪耀着光华的文脉延续,从而有了不同的意境。此外,还写了“曲阜三孔”,野柳地质公园等,大致也如此。从不同角度去体验,去描写,诗和远方才能相映成趣。

        其实对于现在的人来说,远方早已不远,哪怕是跨越太平洋,也不过一日之功。而对诗词的写作,特别是要写出有新意的诗词,却没有捷径,更没有飞机快车可乘。这也正是习者要借助各种题材,不断练写的原因。

      对曾游之地的重忆、思考和诗化般练写,还有了意外的收获。通过写作回顾,等于故地重游一般,再次感受到山水之美,并融入了新的发现和情感,得到不一样的愉悦。而对当下快餐式的旅行,自然也有了不同的认知。

      现在人们的旅游,尤其是年轻人,严格来讲已不是真正意义的旅行。行前遍查资料,做好详尽的攻略,把吃住行,甚至要看什么等,都妥妥贴贴地安排好了。之后不过是追随和验证前人的旅迹,重复那些格式化的程序而已,已经少了许旅行的意外和惊喜。

        说到这一点,还真的像填词。选一个词牌,格式、字数、韵律都是规定好了的,按照要求,一字一句的填上去就是了,虽然读起来也朗朗上口,但却难得新意,有时还难勉味同嚼蜡。正如人们所说的,在景区摆个姿势照张像,记录或炫耀曾到此一游罢了。

      不由得想起三十多年前的第一次远足。一个大兵,提个小旅包,揣着一个地址,就这样踏上旅途。说来令人难以置信,就是帮新华社记者送稿到北京,那时传真还不行,邮寄当然可以,但较慢。关键是大记者觉得我这小学徒小跟班还行,就找些理由向单位领导说了,让我送稿件进京到报社,并破例被允许乘飞机。

        从晋江乘车到厦门转机,再到北京,折腾了一整天。仅北京机场到住处,就转了好几次车。虽难免刘姥姥之窘,但总算摸抵目的地。事情很快就办妥,因等情况反馈,在京滞留了好些时日。于是一个人开始了穷游。没有手机,没有导航,没有导游,也没有出租车,甚至没明确目标,真正的说走就走。在天安广场,得知有去八达岭的公共汽车,就搭车去了长城,登上了最高的烽火台。听说十三陵也在一条线上,又折去了十三陵,看到了那震撼地下陵寝以及武女皇那独特的墓碑。就这样,随性随机,摸索着把北京当时著名的景区胜地游了个遍。期间囧途难免,也颇辛苦,但新奇、意外、惊喜等更多地充填着感官,这种体验,是真正的痛并快乐着。比如搭错了车,让我知道了首都北京居然还有五棵松,公主坟这样的地名,而且至今还在记忆中(只是不知现在有没有沿用)。比如游颐和园,误过了午餐时间,又找不到卖吃的,不得已排长队花五元钱买只烧鸡当饭吃等。把各种滋味调和到一起,也许才叫真正的旅游。试想一下,如果徐霞客把要去的地方都弄清楚了,哪还有充满激情的步履和诗意盎然的游记?

      人需要远足,诗需要远方,这无关苟且。

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