昨晚看《高效能人士的七个习惯》,看到使命部分,极困。睡前,我告诉自己:醒来告知我这辈子的使命吧。
梦里,前行的路上,我找到好多美味的浆果分享给家人;带领很多人在修一条极为重要的路;好友和姑姑结婚当天被杀害,可经由法律准备判凶手无罪,宣判前我也给了凶手致命一击,凶手在死前告诉我我这样做太对了,因为我也可以无罪;最后站在高高的讲台上向乌压压的一片人讲艾灸的重要性。
一醒来,脑子里跳出来QB的问题:你做了这么多年的教育,能跟我说说教育里最重要的到底是什么吗?
当时略为沉吟,就给了她答案,现在想来那几句话实在太过简单。
教育,尤其是家庭教育,最重要的到底是什么?是识字吗?是阅读吗?是动手能力吗?是想象力吗?是竞争力吗?还是综合能力?……
我想这是所有想把孩子教育好的家长都在想尽办法要弄明白的问题:只要这个问题弄明白了,就可以不在很多细枝末节上纠结甚至浪费时间,直奔主题就好了。这样多少人可以免于因陪孩子写个作业而脑梗心梗啊。
我觉得:都不是。教育真正重要的,不是某方面能力、也不是综合能力的培养,而是激发沉睡在孩子体内的力量,如果用吴学文老师的一句话总结就是:唤醒古老的灵魂。
什么意思呢?
想要唤醒灵魂,意味着孩子是有灵魂的。就像很多教育经典会举例子说:培养孩子就像种树,你没办法让一颗苹果种子结出芒果来。
孩子就是那万千种子中的一种,而问题是:家长都是盲,只认识自己孩子外在的样子,却分辨不出自己的孩子内在究竟是什么种子。所以很有可能把一颗小麦种子当水稻了泡在水里,也有可能把一颗莲子当栗子种在山地还暴晒。
所以教育真正重要的是什么?尊重孩子与生俱来的天性、禀赋,发现他的爱好擅长潜能,然后给他提供相应的环境。
说起来很简单,做起来真正难。
很多人穷其一生也没有真正搞明白自己是颗什么种子,这辈子的使命是什么。如果知道使命,就如同知道天将降大任于斯人也,后面所有磨难和劫数都能咬牙度过,知道度过了就能完成大任。最怕的是天也降了大任,孩子自己还不知道,父母就更不知道了,帮着老天一起磨难,磨完也彻底不堪大任了。
一直觉得《安的种子》真的是无比锲合孩子的教育。每个人都在按照自己以为的好的方式对待种子,只有安,顺应了莲子的习性,让这颗沉睡千年的莲子开出了美丽的莲花。
想起了“三车和尚”的故事,玄奘法师去西域取经。路经一座飞鸟也难得飞过去的雪山,发现一入定老法师,跟法师交流后知他已入定千年等待学习佛法,便劝他去唐朝皇室投胎,长大之时玄奘法师从西域取经回来正好可以传授佛法。
结果等到玄奘法师取经回来时,老僧转世投胎不仅投错了地方,没成为皇子不说,还完全忘记了前世的修行和心愿,投胎在尉迟恭家,整天吃喝玩乐纸醉金迷,坚决不愿意出家。
最后皇帝下令:“不出家就赐死!”青年不得不同意出家,但也有一个要求:必须有三辆马车的金银、美酒、美女陪着出家。玄奘法师同意后,一俊美青年骑着高头大马出家,后面跟着三辆华丽的马车的事迹陪着的被街头巷尾传为奇谈,大家纷纷围观。
而当青年来到寺庙门口,听到钟声佛号响起,立刻翻身下马,跪倒在地,泪流满面,沉睡在阿赖耶识中的佛性被唤醒。最后成长为一代高僧,传说还很多。
所以,教育最重要的是什么?是唤醒。唤醒沉睡在孩子生命中的潜在能量,如果不想用灵魂这样可能带有迷信的字眼。
所以,这也是纪伯伦说:
你的儿女,其实不是你的儿女。
他们是是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这个世界,却非因你而来,
他们在你身旁,却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱,却不是你的想法,
因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体,却不是他们的灵魂,
因为他们的灵魂属于明天,属于你做梦也无法到达的明天,
你可以拼尽全力,变得像他们一样,
却不要让他们变得和你一样,
因为生命不会后退,也不在过去停留。
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