论梁山好汉，古今不殆……
万事皆为天意，即为本书之旨。
书之始便点到洪太尉因殿门头字“欲洪而开”误开“伏魔之殿”之宇，放出天罡地刹，这是万事之始端，似乎难以脱得天、地、鬼、神之控，这是时代之限，不可脱得，但又别有一番风味，这即为忠的始由——中央集权，无此不可成忠义之人。
忠义堂
(一)不打不相识
书中豪杰相识，免不了一打。且说武松在客店预吃肉饮酒，因扮作行者不予答应，与一旁的孔明、孔亮打将，后在宋江之助下，结拜为兄弟，梁山泊又添二将。李逵在欲买鱼之时，与浪里白条张顺从船上打到水下，在宋江之劝下才得以言和。张青与孙二娘在酒店将鲁智深麻翻，在鲁智深将被做为人肉包子时，张青认得的才使解药将其救下。没羽箭张清在朝延派遣下，用石子打伤多位首领，后被宋江征为大将，在与辽国战争的屡立大功。呼延灼、凌振天等将受朝廷之命攻打梁山泊，战前狠话连篇，在被伏后相识成友，共聚大义。这是志士相交之法，难以退却，这样的交情似乎是更为深刻的，颇有愿赌服输之意，有诗为证：
众豪杰同来争斗，呼保义招睐英人。
梁山泊共聚大义，天地罡同扬仁德。
(二)义之始端，世之乱混
世事难料，众星散落人间，众多义士竞被陷。奸臣当道，百姓均为迫害，究究真理被埋没。梁山泊义士在投身梁山泊之前，本为朝廷良臣、温良百姓，各司其职，各安各位，但被各种贪官污吏给陷害，造成无数冤假错案，只得到梁山泊聚义。就如宋公明，本为一正官，清正廉洁闻名于世，本想为阎婆惜搭把手，让她渡过难关，未想被屡屡污陷，失了官位，当位乱贼，造得颠沛流离，终同众星相聚。这实为世事不容志士，悲乎，穷矣！但若是无世之混乱，便无志士相聚，虽从古至今，众多伟人总是追求安宁、和谐、富裕之太平盛世，这确为美好之物，不可否决，但这样似乎过于平淡，没有波澜起伏，那万物如一，便无生机、无进步，那进步即使有，不可否认的，确实有，但又过于小——且以历史之大变与其相比——，一次完完全全的变革，往往能够让原本缓慢的进步成倍地增加，即使在变革的过程中会不可避免地有生产资料的损耗，但是一经改变，则社会的生产力将会极大的发展。以工业革命为例，不免有许多封建支持者的反抗，但改变过后，生产方式大大地改变了。李逵又又为杀人狂魔(杀人星)，据说是上天派来消除苦难的，在众多战争中，他杀死贪官污吏，立了大功，即使也曾杀死无辜之人，但他完成了下凡间的使命，极大地促进了社会的变革，这恰是进步之来到。“哪里有压迫，难里就有反抗”，尽管他们的反抗或曾伤及无辜之人，但功远远大于过。与其说这是普通的章回体小说，不如说这是一部革命英雄史诗。有诗为证：
患难世事苦难多，天地罡星下凡间。
但使乱纷沓至来，群星聚义共争先。
(三)义忠之交
一、义
梁山泊之旨，即为忠义，无义气不交，缺忠心不进，忠义堂恰为其大事之决议之厅。林冲初来山泊时因被王伦嫉妒而未受重用，后在众好汉下公然杀害王伦，将首领之位让给晃盖，去了一个心胸狭隘之人。在战前宋江还教各位首领不要杀害平民。且处处行忠义，在攻打附近城池之后，不伤百姓，将钱粮分给百姓，一面出榜抚民。朱仝、雷横在奉朝廷之命攻打柴大宫人之时，二者都敬仰柴进，便都蒙骗对方，以义气为重，假意误走了柴进，可谓义气之重。于众人受朝廷招安后去收取方腊，在途中损失多名将士，宋江、卢俊义等七尺男儿纷纷落泪，为兄弟之亡而晕厥。宋江在张顺去爬敌方城墙被射死之后，不畏敌人之埋伏，毅然为其进行哀悼。此之义大抵是最为纯结的罢，不为打家劫舍，但为良友挚情。义气于其中属为感人，众人在宋江即将被无名小吏给砍杀之时，好汉们不顾官人环围，一并取回宋江等首领，实是患难见真情，如今难见矣。吾心向之，寻往不来，且来暂现，忽隐归去。
义
二、忠
梁山泊中义士，先前皆为正将良官，受百姓钟意，但引蚊虫来叮、恶犬来咬。在义士心中，始终都藏着对国家的真心、对朝廷的忠诚，随时准备为国付出一切，只应小人来扰，不得安身，做出无奈之举，再加上小人反先告状，便更难以安存了。宋江在梁山泊日思夜想被朝廷招安，想摆清罪名，重为朝廷效力，终于第三次在李师师帮助下成功了。宋江实是一忠义之人，在北伐辽蛮南征方腊其间，不曾反悔，也不向朝廷诉兄弟之亡，效忠与朝廷。在返回京师，领功之后，见奸臣送来毒酒，误以为是朝廷天子赐死，饮下毒酒，又怕李逵知此而造反，便亦让李逵饮下毒酒，一同完功，葬于水泊，而归天界。是忠之最极也！有诗为证：
无人明知奸当道，同仁义士屡左迁。
宋呼保义饮毒酒，梁山好汉尽归天。
忠
(四)神明之佑
一、神幻之预
水浒之交，缺神无可，其始至终，处处隐逸。在宋江返乡后准备逃离之时，被众人告密，遭官军追捕，躲到九天玄女寺院中，在橱炉中躲下，经两次险境，终在九天玄女的保佑下成功脱难，且得了九天玄女之句：“遇宿重重喜，逢高不是凶。北幽南至睦，两处见奇功。”这便是神之预言。在于后，遇到宿太尉，即成功招安，使万事俱成。在高俅被捕后，高俅虽为奸臣，但进促招安。招安后北伐辽蛮、南征方腊，立得大功。神之预可谓神矣。
九天玄女
二、神明助战
在那面对征梁山泊官军作法之时，寻得道教公孙胜反克为主，拿得大胜。于征辽期间，用法术驱走黑云大雾。在宋江征辽失志难眠之时，九天玄女再现梦中，予以高谋大见，助宋江拿得方腊反贼。有诗为证：
叱咤风云胜敌贼，呼云唤雾立大功。
九天玄女赠真言，梁山好汉化天红。
(五)贬小人，扬君子，正人心
一、宋江(呼保义、宋清明)
替天行道，忠义善举，呼保义正是此人。他在街上扶危济困，属为好汉。于官府里清正廉洁，举国敬重，只惜小人舞弊，陷害于世。他大抵是最讲究仁善的了。他在从方腊返回京师途中，见燕青举弓射鸟，便迅疾制止，让其积德，好及安身。实是正人君子，举世好汉。
宋江
二、阎婆惜
此小人深恨于我心。在接受宋江的接济后，不成报恩，反倒反手举报，诬陷正人君子。实是忘恩负义之人！
阎婆惜
三、李逵(黑旋风)
这人虽屡屡惹事，但忠心为善，干得许多大业。也极重忠义，每逢兄弟有难，即拨刀相助。在一次返回梁山泊时，听酒店人家说宋江拿了他的女儿，也不论宋江为兄长，怒而质问宋江，后明为误会，又负荆请罪。实是正真敦厚之人。
李逵
四、张顺
浪里白跳，水中蛟龙，在梁山泊水战之中屡屡立功，不顾敌人船上刀枪相对，虽为性急之人，但属为一枚好汉。在征方腊之时，为了听取敌军消息，悄然游过边河，不料翻墙时为乱箭射死，英魂归去，还不忘带走敌人一位将领。借用张横身躯返还报信。
张顺
五、吴用
智多星于晁盖庄上入伙，虽立了大功，却让青面兽杨志入了困境——这是当时封建礼数的过错，过于奢靡——但也促成了天暗星的入伙。他的智识，属为过人，为梁山泊大义聚成、为朝廷征战蛮人立了大功。智识为我所钦佩。
吴用
六、公孙胜
入云龙之法，虽实际于世难存，但仍得我钟意，他做法不是为了打家劫舍，而是奉罗真人之命帮助宋江“保国安民，替天行道”。他在宋江之天赐之梦帮助之下，协助破了太乙混天象阵。他虽也曾杀犯敌军，但终持一虔诚、平和、安静之心，在如此乱世秉承如此之心，难矣，难矣。
公孙胜
七、鲁智深
花和尚，属实不正经。但他实是正义、有识之人。在林冲妻子被高俅义子调戏后，甚者竟比林冲还愤怒。他确为一真诚之人，在林冲被刺配沧州，险些被人害死时，英勇救下弟兄，沿途悉心关照，临走时还不忘叮嘱。此之为人，全矣！
鲁智深
梁山好汉
(终)
水浒忠义，世事难寻！吾心向之，求之不得。水浒山泊，吾心挂之！吾往来复，心刻忠义！有《七律·水浒》为颂：
天罡地刹下凡间，社稷群心往盛平。
万顺朝廷平患难，兢兢业业但遭凌。
同游万乘梁山聚，梦梦查查唱战赢。
撞破云霄鸣壮鼓，忠忠义义上轻琴。
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