你可能遇到这一类人：说书法就是写字，挽起袖子直接开撸，然后拿着墨猪和干柴片，自命天真率性。
遇到这种人，无需多言，直接丢过去这篇“书圣”王羲之的作品唐摹本《妹至帖》，让他见识一下什么叫书法的线条。
此帖虽为摹本，但书风畅达、圆劲，线条十分老辣。
庆幸我们活在这个科技高度发达的时代，古籍珍本得以高清放大，前辈们在煤油灯下无法察觉的纤毫笔法，一一呈现。若不认真研习，可能就错过了这个书法即将繁荣兴盛的时代。
作为草书手札，虽然速度很快，但是中锋行笔力度和折笔、提按的处理，仍然是合情合理的。看笔触细节，你便知王羲之的线条多惊人。
我们看到作品，《妹至帖》发笔处除“情”字外（下方），多露锋圆势反手写成，不似《丧乱帖》等帖那样方圆变化多端。收笔处多回旋变正手，如“至、情、地、遣、言、所、旦”等字，而这种变化在《频有哀祸帖》仅两处，计有“悲、增”二字；《孔侍中帖》（含《忧悬帖》）稍多，计“九、旦、想、能、忘”五字。
由于是《妹至帖》草书，线条的中部运动较快，与行草和行书书作品《丧乱帖》、《频有哀祸帖》等帖不同，由于草书和行草书的结体和速度不同，行书和行草作品更注重点画中实。
同为草书，《妹至帖》与刻帖《十七帖》草书诸帖相比，许多字的写法和笔法相合之处较多，如“难”字的起笔与《朱处仁帖》“遂”字的起笔相似，“言”的笔势与《天鼠膏帖》“膏”字相同；“妹”字的结体与《胡母帖》的“妹”字一致；“旦”字欹侧变化亦与《旦夕帖》（《都邑帖》）同。
值得一提的是，《妹至帖》不见于中国历代著录，是王羲之研究方面的新资料。《妹至帖》亦被切割成二行二十七字，所用纸张和书写技法与《丧乱帖》和《孔侍中帖》相同，在研究摹拓技术方面也有很高的价值。
此帖中文字多见于王羲之其他法帖，如“羸”“遣”“忧之”“可言”“旦夕”等字，都很有特点，类似写法均可见摹拓墨迹本《七月帖》、《桓公当阳帖》以及《蜀都帖》，书法风格也比较接近，属于典型的流丽圆润一类型的王书。
从书法风格来看，《妹至帖》应属一件相当精致的王羲之书法作品。
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