元代乔吉有一首《七夕赠歌者》:
崔徽休写丹青,雨弱云娇,水秀山明。箸点歌唇,葱枝纤手,好个卿卿。水洒不着春妆整整,风吹的倒玉立亭亭,浅醉微醒,谁伴云屏?今夜新凉,卧看双星。 黄四娘沽酒当垆,一片青旗,一曲骊珠。滴露和云,添花补柳,梳洗工夫。无半点闲愁去处,问三生醉梦何如。笑倩谁扶,又被春纤,搅住吟须。
大意为:唐代蒲州歌姬崔徽绝世美丽,且擅丹青,经常画自己的肖像送给恋人,这在当时是一件颇为风雅的事情,唐宋两代时的许多大文豪都记录和吟诵过此事,包括元稹,苏轼和秦观。不过,今天,此时此刻,我要对你说,即便是崔徽再世,即便她把自己画得再美,在你面前,对,在你面前怕也会黯然失色。你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,碧水般秀美像青山般明丽。毫无疑问,你才是天下最美的风景。筷子头一样的一点樱唇,葱枝一样纤细白皙的手指,好一个娇艳无比的美人佳丽。春妆整整齐齐水洒不着,身姿修长亭亭玉立风吹欲倒。你慵懒的样子从浅醉中刚刚醒来,在今天,七夕节里,孤单单似乎没有人相伴。七夕节的夜里,当深夜之时,凉意袭来,你该与谁一起怅望天上牛郎织女双星? 黄四娘垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,本身就是最惹眼的酒招,更兼一曲清歌玉润珠圆。青丝如云不禁让人联想到承露盘里的滴滴清露。本来就貌美出众,再加上精心而细致的梳洗打扮,天,女性的魅力简直无以复加,让人抵挡不住。与你在一起,那些闲愁琐恨,皆荡然而去。从今天开始,你就跟了我怎么样?哈哈你看看你醉笑欲倒,还不是我来扶你么?正待继续畅所欲言,却被你咕咕笑着,纤手上来,一把捂住了我的嘴。看来不交出一首曲子是不行了。
从曲子所描写的情形看,乔吉与这位歌姬关系密切熟昵,尤其是“笑倩谁扶,又被春纤,搅住吟须”的举止,令人浮想联翩,意会不尽,诗人大约是经常前来光顾吧。乍一看,似乎是一个绝顶美丽的角色,但从没有留下名字的细节来看,曲中的歌诵吟唱,佳词丽句大抵有不少虚夸的成分,曲子毕竟就是直接写给对方的嘛,本就是应酬之作。
关于崔徽画像,据相关记载,元祐六年(1091)苏轼至京城任翰林学士承旨,应苏轼之邀,秦观在苏宅见到崔徽画像,于是作《南乡子》一词云:
妙手写徽真,水剪双眸点绛唇。疑是当年窥宋玉,东邻,只露墙头一半身。 往事已酸辛,谁记当年翠黛颦?尽道有些堪恨处,无情,任是无情也动人。 秦观另有《调笑令》诗云:
蒲中有女号崔徽,轻似南山翡翠儿。使君当日最宠爱,坐中对客常拥持。 一见裴郎心似醉,夜解罗衣与门吏。西门寺里乐未央,乐府至今歌翡翠。
宋代诗僧惠洪有《千秋岁·半身屏外》词云:
半身屏外,睡觉唇红退。春思乱,芳心碎。空余簪髻玉,不见流苏带。试与问,今人秀整谁宜对?湘浦曾同会,手褰轻罗盖。疑是梦,今犹在。十分春易尽,一点情难改。多少事,却随恨远连云海。
从此情形看,崔徽画像之事似乎有几分真,只诗词之类,毕竟不是绝对的史料,不能百分百当真的。
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