晚上去看了《百鸟朝凤》，不夸张，真的哭得一塌糊涂。
看的时候没想过是这样一个重型催泪弹。去看也只是因为微博上看见制片人七尺男儿为求拍片当场下跪，又听闻业内人士对导演吴老先生的种种赞誉，再联系简介——传统文化的传承，还有各种平台上一边倒的高口碑。宣传？什么宣传？微博被刷屏只是我根本没听说过这部电影，一听名字还以为又是什么十八线故事都说不清楚的烂片。
有趣的是，主角名叫天鸣，这名字大概不是随便取的，或许他的成长过程多少渗透着导演的个人经历，又或者吴老先生曾以天鸣向师父发的誓那样要求自己，要将文化的传承“刻在骨子里”。
仔细想想，这部电影本身就如同故事里《百鸟朝凤》这支曲子，本身宏大又精致，但傲骨铮铮不屑吹嘘，所以大家并不知道有这个东西存在。而如果只看表面，看客们宁可看姿色平平的女歌手唱一首语焉不详的情歌——毕竟人家一身豹纹裙子还短在大腿中间，而我差点去看了《超恼48小时》——毕竟它在电影院的宣传板上呢，不翻遍排片表谁知道还有个片子叫百鸟朝凤啊。
故事开始在1982年，那时候唢呐匠还是个体面的工作，受礼来给别人家的红白喜事表演，如果能够坐在太师椅上那还是非常骄傲的一件事情。
时间到了九十年代，婚礼变得中西结合，唢呐班受人尊敬的艺人渐渐变成了拿钱办事的戏子。再后来，红白喜事都请了洋气的西洋乐队和妖娆美丽的流行歌手，奏着宏大的西方交响唱着缠绵悱恻的情歌。面对新奇高贵的西洋乐队和女歌手的大白腿，男女老少都围在台前痴痴地看，台子班无人问津。
当电视剧、综艺取代了曲艺，当流行歌曲取代了戏曲，当圣诞老人笑眯眯的脸盖住了剪纸窗花……上世纪的某一年这个古国打开了文化、思想、经济的大门，每一样对唢呐，或者戏剧，或者数不清的其他文化遗产来说，都是致命的。因为有机会见到更多样的世界，所以立刻觉得自己从小看到大的东西陈旧乏味令人厌烦；因为要开放地接受，就干脆以倒垃圾的心态扔掉这些毫无新意的俗物；因为发现除了种田放羊养牛之外还有更多赚钱的方式，还不如一切都以赚钱为前提，只干大家喜欢的、能赚钱的，至于这些垃圾，扔了就扔了吧，反正也不能赚钱——这三环，环环相扣，相辅相成，成功将以唢呐为代表的传统艺术逼成遗产，逼成濒危，逼入绝境。
改革开放如同开闸放水，市场经济的洪水载着西方文化的巨轮浩荡而来，人民群众喜闻乐见地登上巨轮，巨轮上电灯电视电冰箱应有尽有，于是没有人再看挣扎在洪水中的传统艺术一眼。投机取巧者造出气垫船如《X子花开》或《快乐X家》之流在浑水中摸鱼，又有谁能给《大圣归来》与《百鸟朝凤》一叶扁舟呢？
当然，传统文化扛不住西方文化和流行文化的AOE，也有多方面的原因。一方面，西方文化和流行文化固然有其独特魅力和优越性，人民群众追求新鲜和洋气乃至从众也是人之常情，这些都是无法改变的。而传统文化方面，它本身的战斗力为何如此低下，它的缺陷和软肋能否补救，它的潜力如何发掘，这些问题才是挽救它的直接方法。艺术的意义在于被欣赏，而欣赏美是任何政策法规都无法强制执行的。能救传统艺术的，也只有传统艺术自己。
我坚信我们传承千年的艺术不该是这个灰头土脸的样子，一朝它堕入尘泥，但它不该就此埋入埃土。凤凰可以在火焰和灰烬中挣扎，但它涅槃而出的时候，百鸟都将只能在它的万丈光芒之中歌唱。
以下剧情介绍
……
……不想写，任性。
……一回忆我就想哭。
……不服你自己看去啊。
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