前天，我喜欢的作家连岳被骂上了微博热搜，各路公知接连声讨。“连xx都比他通人性！”“此人兽化已好多年”、“自裁可能是连岳们最后的体面”、“让人觉得恶心”……
而后连岳粉丝在微博陆续发声。接着连岳再次更文回复热搜一事，仍未改其志。看起来本是“作家”之间的观念之争，也竟有无关人士蹭起热度。所以直到发文前，#连岳#热度仍在。
事件的起因，双方争论的焦点，是连岳文章中的一段话：
这段话传达的两个观点很是清晰。观点一，优待贡献生产力的企业家，减税降费应为长期国策。观点二，纳税人的钱不应养一堆享受我国福利与特权而制度的作家。
其实观点一毋庸置疑，我国一直出台政策保护企业。尤其在疫情期间，国家和地方出台了一系列普惠性的助企纾困政策，包括阶段性税收减免、延期缴纳或减免社保费、水电气价格优惠等等，意在帮助企业渡过难关。
所以，我想很大可能是观点二触痛了某些人的神经。
我不是作家，也没享受过特权，所以我没办法与观点二的反对者也就是攻击连岳的人产生共鸣。当然，我作为连岳三年的粉丝，总该有自己的判断，不能因为他人“无理由”的攻击怀疑自己的双眼。
真理越辩越明。我支持连岳的观点，说白话一点就是反对拿着纳税人的钱而传达悲观信息的作家。
我们不该当一个愤青，难道脚踏实地做一个普通人不好么？为什么非要愤愤不平，怼天怼地呢？如果真的觉得不好，你可以移民到喜欢的国家。像这样拿着纳税人的钱、享受着特权，却不能做出贡献，吃相也太难看了点。
此外，关于连岳的“反击”文，我也想简单聊聊自己的看法。
上学那会儿，我也是个“愤青”。关注社会热点事件，追求“绝对的公平”，追捧“minzhu”。那时候的我其实都没搞明白这到底意味着什么。
作为一个普通的小老百姓，随着年纪增大、阅历加深、涉猎变广，慢慢了解到有些人眼里的minzhu给人类带来了什么，大多时候是混乱、无序、堕落。尤其是当群体被别有用心的人加以煽动的时候，造成的后果难以想象。
《乌合之众》曾提到群众的两大特性，一是冲动、异变和急躁，二是易受暗示和轻信。那些搞破坏的愤青们真的理性吗？他们事实上并不清楚自己做的事某种程度上导致距离想要的结果越来越远。甚至，他们可能根本不知道自己想要什么，仅仅是“从众”罢了。
屠戮犹太人的罪都要算到希特勒头上吗？特立独行、绝对的富有招来其他民族的仇恨，才是屠杀得以执行的良好土壤。
同样，单纯的minzhu也不是富强的代名词。津巴布韦的Minzhu不但没有带来富强，甚至还是降低效率导致国家落后的原因。世界500强的企业也没有哪些重大决策是交由全体在职员工投票而来。
安身立命是普通大众最关心的事。我们之所以感恩邓爷爷带来的改革开放，是因为开放的市场带来了繁荣富强，化解了两次金融危机，实现了经济大国的梦想。
在破口大骂之前，我们应该好好做点功课，不要人云亦云，更不要不加了解而随便下定义。好好想一下如何让自己的生活变得更好，不是更有意义的事情吗？不要当“愤青”，况且，很多人都已经不再年轻了。
最后，还是要重申一下。我喜欢的现还在世的作家没几个，连岳是仅有的兼作家与企业家于一身的人。他是一个踏踏实实更文、传递自己观念的作家，也是一个创造利润和税收的企业家。
我不认为所有人都会同意他的观点，偶尔我也会不同意他的某些说法。但我认为人们要多思考，对自己的言行负责，哪怕是在受道德与法律约束较为薄弱的网络空间。
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