闲看庭前花开花落，宠辱不惊。
这样的淡然，是人生的最高境界，是对人生的态度，是一个人的涵养，一种风度，一种美德，一种勇敢，一种力量。这是来自于心灵深处，不和百花争春，不与群芳争艳，淡若清风，静若寒月的智慧。
《菜根谭》中写到：
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；
去留无意，漫随天外云卷云舒。
受到宠辱，不以为喜，不以为惧，好像悠闲地欣赏庭院中的花开花落；对失去什么和得到什么都不在意，好像无意中看到天空的云卷云舒。
宠辱不惊，典见《老子》十三章的内容：“宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓笼若惊。”这句话的意思是“虚荣本来就不光荣，得到它，为之惊喜，失掉它，为之惊惧，这就叫做爱虚荣以至于惊恐。”就是说人太计较宠辱则惊恐不安，由此引申，后来称不计较宠辱不惊的叫宠辱不惊。
人在面对宠辱时，会有不同的反应，对待宠辱的态度历来有两种，一种是“宠辱若惊”;一种是“宠辱不惊”。两种态度可以导致两种不同的结果。
《老子》第十三章中说：“宠辱若惊，贵大患若身。”在人生的道路上，太计较得失，宠辱若惊是失败的一个因素。而宠辱不惊，就是不计较宠辱，会成为人生道路上成功的一个重要因素。
唐朝诗仙李白的身上就发生个宠辱不惊的故事。
公元742年，李白到京城赶考时听说，考官杨国忠和监官高力士，皆是贪财之辈，如果不送礼，考得再好也没有用。李白才高气傲，偏偏一文不送。结果不出所料，他成绩很好，而杨国忠则批道：“这样的书生只能给我磨墨。”高力土说：“磨墨算抬举他了，只配给我脱靴。”然后把李白赶出考场。
一年后的一天，有个番使来唐朝递交国书，上面全是鸟兽图形。唐玄宗命杨国忠开读，杨国忠如见天书，哪里认得半个，满朝文武也无能辨认。唐玄宗大怒：“三日之内，若无人认得，文武官员一律停发俸禄；六日无人认得，一概免官；九日无人认得，统统问罪。”后有人推荐李白，李白接番书，不仅一目十行，而且还要代唐玄宗写诏书。其时，李白见杨国忠、高力士站在两班文武之首，便对唐玄宗说：“臣去年应考，被杨太师批名落孙山，被高太尉赶出考场，今见二人甲班，臣神气不旺。请万岁吩咐杨国忠给臣磨墨，高力士与臣脱靴，臣方能口代天言，不辱君命。”唐玄宗用人心急，就依言传旨，杨国忠只得忍气磨墨，高力士只得跪着脱靴。
李白受辱时不怒，受宠时亦不惊。他在《梦游天姥吟留别》诗中这样写道：“安能摧眉折腰事权贵。”李白不为一时一事的宠辱而惊恐，表现了贤人君子超凡脱俗的思想境界。
人在宠辱面前，要持有客观的态度，对待利益也须有正确的利益观。如果太注重个人利益，容易患得患失，在宠辱面前就会失去常态，受宠时得意忘形，受辱时陷入迷乱；如果能将个人得失置之度外，就能保持冷静豁达的心态。
人生的道路上，宠辱之事常会发生，只要加强自身修养，就能做到宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
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