与社会同游——谈秩序与规则

与社会同游——谈秩序与规则

我们不能否认的是这个社会上存在着数不清的规则和底线，自由是关在笼子里的自由，没有绝对的没有边界的权利，也没有绝对的能够肆无忌惮的自由。

我们都在说着这个社会的畸形，但是又有什么办法，人在社会的发展之中没有绝对的地位和优势的存在，也就是说这个社会，并不存在英雄，并不存在真正的个人主义，个人主义都是建构出来的，是小众的而失败的。

接下来一一解释这些事实。

①社会是由自己的规则的。这里的社会包含我们存在的每一个外部环境，甚至有的时候我们的内心都在慢慢的被社会化，个人在逐渐消失。

之前我有讨论过体制和规则的区别，今天想说说规则。规则是对于自由的限制，有的时候是常识一样的底线，有的时候是束缚思想的囚笼。

无形的有形的规则充斥我们的社会，我们是透明的被关注的，因为生活在道德、人际还有法律的规则之下，我们的一举一动都会被放在这两个规则之中解读。比如你今天没有洗头，头油了，不能出门，担心被别人看到你油头的样子会破坏在人及规则之中的你的形象，这就是一种规则。

我们说这个社会没有正确的道路，其实是有的，这条道路是对于成功的追求，是对于资本的追求，是人在追逐的路上的姿态，这种所谓正确的规则会让你无论是站在哪一个方面上都是被约束的。

不前进必然要后退，这被人际上的规则约束。懒惰消极，不思进取，退缩害怕，这被道德上的规则约束，如果我们欺骗公众，逃避责任，抄袭文章，这被法律上的规则约束。这个社会没有正确的规则吗？有的，只是我们有的时候不愿意承认，不愿意面对这个真实的世界。

这个世界存在着一致的价值系统，在当前中国社会存在的也是，我们都知道要追求学术自由和科学精神，但是为何中国没有近代科学，中国为何有大量的学术道德问题的出现，原因就是中国的社会的功利化太严重。可是这是错的吗？我们谁都没办法说。

与社会同游——谈秩序与规则

②社会的规则和正确是对于人的冷漠。在整个社会的价值观里面，人是集体的，人没有自我，一个问题只能放到群体之中去看才算是问题，个人的需求和愿望在群体之前边的微不足道，我们生命的短暂和个体的渺小，造成我们永远只能在自己的小圈子里面自娱自乐而没有办法做到俯视世界。

绝对的标准是这个社会运行的规则。这些问题是在我谈论一个别的问题“男生应不应该阴柔”的时候想到的。这个社会对于性别和性格的标准有一套标准，就是性格和性别之间的标准太过绝对，所以我们现在的社会主流会批判男生变娘，而不是支持我们的社会变得更加开放包容。

关于性别和性格的固化，背后有一个大国的传统文化在撑腰，从中国古代至今的男女的生理特征决定他们的社会分工，社会分工决定男女的性格特点，这是个非常绝对的状态。

科技的发明逐渐淘汰男女的能力优势，男生生活在一个不需要彰显生理优势的时代，所以没有必要去展现性别特点，但是仁恩的认知水平却还没有达到能够区分对待性别和性格之间的关系，人们还依旧用传统的思想去制约人的发展。社会的发展以牺牲人的能力为动力，同时社会的发展又是不均衡不全面的。

与社会同游——谈秩序与规则

之前蔡康永在提到同性恋的这一个话题的时候说他没有办法去说出同性恋这件事情是正确的还是不正确的，因为他没有能力去和这个社会的规则去挑战，他一个人太薄弱了。我们也是啊，在没有能力去改变规则的时候，我们怎么会轻易说出这个社会其实存在更多的正确的规则和标准吗？我想不能。

规则使我们在社会生存的必须要遵守的东西，来自法律、道德和人际（情商），在承认人的差异性的同时，我们能够做出的最大的的改变就是顺应还有超越。

有个小故事是，在《解忧杂货店》之中的小城音乐人在面对回家开卖生鱼片小店和继续追求自己的音乐的道路的选择上面，冒着父亲的失望还有自己的前途的压力之下，依旧选择了追逐梦想，最后他在一片火海之中丧生了。

这是一场在福利院的大火，大火差一点吞没孩子们，这个音乐人在表演之后勇敢地救了或厂里的孩子，但是自己却永远留在了那里，最后他写的那一首歌被小孩的姐姐唱红，这一瞬间，他以音乐的形式火灾人们的记忆里。看到这一瞬间，我心情复杂，他是令人心疼的。

我没有办法认为他应该去坚持做音乐或者是去开店，也许他跟爸爸说开店的话，他就不会那么早丢失生命，也就不会有那一次火灾。可是如果选择了放弃音乐，他的歌也就不会被传唱下去，他也就不会被记得。