出家当和尚的也有两个，其中一个是鲁智深，另一个就是武松。

在《水浒传》的最后，是一个非常凄凉的场景，108个兄弟们死的死伤的伤，背井离乡的有，下海经商的也有，出家当和尚的也有两个，其中一个是鲁智深，另一个就是武松。

要说鲁智深当和尚，大家都没意见，因为在此之前他本来已经出家，而且是正式出家，不是普通的剃个光头、穿上僧袍做个假和尚，人家是正儿八经的在五台山出家的。

而武松呢，最开始是为了躲避官兵的追击，受了二娘的意见，穿上了一身头陀的衣服，而且还很合身，然后这头陀自己还有一把戒刀，刚好给了武松，武松便与道家或佛家结了缘。

在最后，众多兄弟们在征讨完方腊之后，死的死，散的散，武松也出家了，其实，武松和鲁智深的圆寂一样，他们对尘世间的一切都已经没有了留恋，自己的亲哥哥死了，世上已经没有了亲人。

梁山的大哥宋江也去了，其他兄弟们也是关系不怎么深，也没有了留恋，武松的心气已经绝了，所以最后再次穿上了这头陀的衣服，却放下了戒刀，终生归隐了佛门或道教。

按照施耐庵的说法，梁上的108个兄弟都是应杀劫出世，也就是说他们的一生都是与时代的命运相连的，生逢乱世，自己的命运本来就是坎坷的，所以才死去了亲哥哥、亲嫂嫂、周围的兄弟。

而当他们受到朝廷诏安之后，这些命运坎坷的的杀劫便也消失了，所有好汉的气运也就耗尽，所以要么都回归天位，要么都出家或离散了，这也是整部小说悲剧的来源。

武松的一生功夫，外加他对兄弟们的赤诚忠胆，可以说完全能在清廉的时代有所作为，奈何他所处的时代与自己的脾气不相符。最终，他放下了手中的戒刀，但还是穿起了头陀的衣服，算是归于命运吧。