庄子《逍遥游》：蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知。
其中，“蜩tiao”知了，“抢”碰到，“控”落下，“适”去到，“莽苍”比喻看不清楚的郊区，“反”返回，“果然”饱的样子，“宿”一宿时间，“舂”舂米备粮，“之二虫”指知了和斑鸠。
大意是：知了和斑鸠一起嘲笑大鹏鸟，说“我们迅疾而飞，碰到树木就停住，即便飞不到树枝，不过落到地上罢了，大鹏鸟为何要翱翔九万里之远，那么费力费时去南海呢？”去郊区的话，三顿饭时候可返回，肚子还饱饱的；去百里之远，一晚时间舂米备粮；去千里之远，三个月时间准备粮食。这两只小动物又哪里知道呢？
庄子这里借用知了和斑鸠来和大鹏鸟做对比，从外形看是大和小对比，从思想看是认知深和浅比较。让我们想起这句话，“燕雀焉知鸿鹄之志哉”！
我们不否认蜩、学鸠和大鹏鸟的巨大差别，一个低空近处跳跃，一个高空远处翱翔，从世俗功利心态做对比，似乎一个好一个差，一个没有出息一个志向远大。
但是，真的是如此理解吗？我觉得要从另一个角度阐述一下。
庄子本文的题目是“逍遥游”，逍遥意味自由自在，不为外事外物所累，彰显精神世界的充盈。
因此，我们对于大小两类动物不自由产生的价值判断，需要好好反思，为何如此？何以如此功利？如何达到逍遥游境界？
这篇《逍遥游》写了很多寓言故事，涉及大小对比、有用无用对比，庄子并没有给出很多议论，感觉就是叙说故事。
对照庄子第二篇《齐物论》，我想就会明白庄子在《逍遥游》中，对大小、有用无用对立事物的真实态度，他不是对事物做价值判断，而是展现出来供我们思考如何达到逍遥境界。
自由注定是指主观世界的心理层面，逍遥游，大自在，大觉悟，当然就不会对事物进行价值判断，平等对待事物是最基本最起码的认知。
由此可以说，看似文章在讽刺两只小动物不如大鹏厉害，其实在引导我们思考这个想法对不对？
事实上，无论鸟儿有大小，形体差别很明显，不过更加重要的要看思想差异如何。也就是说，即便是小鸟嘲笑大鸟，这也是思想水平差别导致的。
但是，我们却不能嘲笑小鸟，因为它们就是这样的认知水平，它们的生活和大鹏鸟一样有着自由自在心态。
燕雀焉知鸿鹄之志哉？鸿鹄焉知燕雀之志哉？我们又焉知燕雀、鸿鹄之志哉？！我们可以自由自在的进行自嘲，但请不要随意嘲笑他人他物生活状态。
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