2016.12.02
《生活大爆炸》中的“莱昂纳德”作为嘉宾为她宣布获奖名字：
TAYLOR SWIFT
（PEOPLE CHOICE AWARD 2013）
《BOTH OF US》：
仔细欣赏了歌词，青涩的霉霉：第一次与黑人合作，她真的很平易近人。
其中描写的生活，与小说的一些场景有些异曲同工之妙。
特别是：当TAYLOR出现时，我立即想起两位翻唱过她歌曲的“小姐姐”：
TIFFANY ALVORD
MADILYN BAILEY
不尽相同，各有各的“风范”。
在同一个地方待久了，会对另一处感到陌生，
而抵达那处时，一切的记忆重新漂浮在眼前。
回家的路，是寻找回忆的路。
13年前的照片，13年前的我们，
无忧无虑，最可爱的模样，
乐哈哈的动作：
他是神枪手，另一位是奥特曼，
我是超人。
作家的眼里都透露出一丝光芒，
艺术家都曾是一束闪亮的 光。
人就是这么势利，对于一只普通的狐狸就要当做野味捕食，而看见一个成了精的狐狸，反而要给它让路，还要打躬作揖。有的人到了一定的年龄，灵性就会打开，并不需要特意学习什么，就会有一种精神力注入他的心中，就会主动进行修炼。有个人以前拜菩萨但好像没什么灵验，后来有人给他介绍了个狐仙，他就去拜狐仙，结果很多事情都如愿了。难道说菩萨还不如狐仙吗？其实呢他的德行根本就请不来菩萨，他拜的只是木偶，所以没有灵验。以前新闻也报道过一个类似的事情，说一个寺庙里香火旺盛的原因并不在于里面供奉的佛菩萨像，而是那个寺庙秘密的供养了一条蛇精的缘故。
有个人身体欠安去找一个道士作法。道士就问他有没有去医院检查？他说还没有。道士说那就好。如果检查了那就不好办了。你知不知道自己得了什么病那很不一样，知道了就很难改变了。在某种状态下，答案没有公布就等于没有答案，或者说没有固定的答案，一旦公布了那就成了事实就改变不了了。所谓命运乃是已经发生的事实。如果还没有发生，那么修改一下也没人知道，那么命运还是命运，你不会认为命运已经改写了。有的明星热衷养鬼，只看到了眼前的功名利禄，一旦提前把福报消耗完了，后面就非常倒霉，苦不堪言甚至还会生不如死。所以还是不要通过非正常途径改变命运。
一个很信奉神佛的人突然之间没有了信仰，不久就遭遇了厄运。其实他也是身不由己，因为正是厄运将至，所以他才会心神混乱，丧失信仰。信仰是需要福德作为支撑的。一个人被鬼缠上了总想死，他却以为自己得了抑郁症，并不明白真正的原因。一个法缘欠缺的人一辈子也难修到有效的法，即使遇到了真人也会失之交臂。修行人这辈子最重要的就是要获得一个有效的法。一个人先天的不足只是为了用圣道来弥补，而且只有圣道可以弥补，这就是命运的预设。所谓蚌病成珠，又所谓塞翁失马焉知非福。有的病很难医治，因为这是由于良心的亏欠导致的，如果良心发现，真正的忏悔了就可以好。一个人修道入味了，邪祟就不能侵犯他，乃至他周围也不敢进入，全看他道行的浅深。
农村的地理环境下，一个愚昧迷信的人就容易被成精的动物附体，元气就会日渐消耗，最后坠入深渊。修炼久的狐仙不需要附体可以直接变化人形说人话，混在人类中一般人也觉察不到。孽缘上来了也是无可避免的事情，只有通过修法驱散之。在没有成就之前，正邪两种力量总是在不断斗争。我就是一个极其实在的人，什么管用，什么灵验就修什么，不受其他说教的忽悠。一般来说，灵验的法秘密性都是很强的，而秘密性就是灵验的要求之一。中年以后最大的变化就是彻底从虚理中走出来了，多少年来萦绕心头的佛学理论也烟消云散了。我终于变成了一个完全的实用主义者。你看不见鬼也未尝不是一件好事，如果你能看见鬼，你就会被赋予任务，是人是鬼都会来麻烦你。以科学或神秘的眼光来看世界，会看到两个不同的世界。
我是个什么人？不晓得。为什么会有我这个人？不晓得。如果我想晓得我就会去想，我想一想我就会给出一个说法。那有什么意思呢？自欺欺人吗？但同时我又是一个具体的人。有姓名，有外表，有性格，有职业，有观念，有喜好，有感情的一个具体的人。那我就是我，我不是你，你也不是我。这就是巨大的迷惑的开始。如果我陷入了具体的我之中，那就是陷入了迷惑之中。
我说过其实我连我是不是一个人都无法确定。那这里的我你明白我指的是什么吗？你别告诉我是佛性。我不喜欢宗教性的描述。因为大部分的佛教徒都并不明白什么是佛性。然后你们就去搜索什么是佛性。我不知道我是不是人，这就是佛性。一切意义都是我所确立的。我确立了一切意义也就确立了一切麻烦。如果我只是纯粹的呼吸，什么事情也没有。并不是说外界不会发生什么事情影响我，而是说这一切跟我没有任何关系。天塌了，地陷了，这很可怕，那是因为我已经产生了执着。我已经执着于具体的我。一个叫做黄泰的我。我已经把自己当成一个具体的人。没有比这更大的悲剧，因为这是一切悲剧的根源。
一个人总想说点什么，但说与不说都是纯粹的自性的作用。为什么释迦牟尼对很多形而上的问题都不解释？因为当你解释的时候你就是在介入，你就介入了尘世之梦。为什么修行是不可取的？因为你在延续这个梦幻。思辨也是如此。你来到了这个世界上，你成为了一个这样的人，这是不必深究的事情。你不必反复思考人生，因为思想创造出来的到底只是虚妄。悟不是要怎么样怎么样，悟就是现在此刻心的解脱。
一个人只要一生都坚持向往某一个世界，至死不渝，那么在他死后就一定能到达这个世界，乃至生前就能感受到这个世界的能量。关键在于他内心有没有这么强烈的渴望。那么另一个人站出来说，这是不究竟的，这不是了义，这个层次不高。我觉得这种做法是挺不道德的。所谓人各有志，大路朝天，各走一边，应该尊重每个人的选择和信仰。你觉得好的别人未必觉得好，未必需要。自己真心喜欢的那就是最究竟的。你执着的所谓究竟法，也只是你脑子里的一个执念而已。你只是在执着一个概念，然后你就想向别人推广这个概念。古人云宁执有见莫执空见。
要有一种宽容的心态，包容别人跟你修不一样的法，持不一样的见地。不要认为自己的就是最高的，表面上慈悲，实际上内心却贬低轻视别人。一个人最明智的选择就是修好自己的法，跟志同道合的人在一起好好修法。人家要念佛就鼓励人家好好念，你要修禅你就好好修禅，不要去干扰别人。不要有一争高下的心理。你觉得人家不究竟，那只是站在你的角度看的，站在别人的角度未必如此。不同的法门教派各有自己的历史渊源，所谓隔行如隔山，你自己没有深入研究修持，就不要想当然的评价。更不要以为两个不同的法门可以轻易融合。一个人就应该专心修自己的法，两个不同的法凑合到一起，不但不能促进，反而会适得其反。
专心的修自己的法。这世间没有一件事是容易的，没有一个法可以轻而易举的修成。有的人写作今天提出一个概念，明天又提出一个概念，你看了很稀奇，很有意思。还有的书你没有机会阅读，你听说那些书里面有很多新颖的观点。但是即使你天天阅读这些，天天琢磨这些，最后你又能怎么样呢？你只是脑子里知道了这些，知道了这么一回事情，实际上你自己的身心又能有什么改变呢？实际上就跟看小说差不多。真正的道法不是你多看点书就管用的，很多人看了一辈子的书，除了积累渊博的知识也就没有什么了。关键的东西很难得到，既要你的勤奋也要你的造化。这三年我写的文章也有一千篇了，但我并没有在电脑或手机上保存，哪天没了就没了，我觉得毫不重要，因为这里面没有关键的东西，那东西只在我心里，我看重的只是那个东西。
这个世界上有德的人未必有才，有才的人未必有德。一个道德品质高的人见识修为未必也能高，一个性情怪癖冷漠的人却可能身怀绝技，独窥天机。一个越有独得的人就越不喜欢泛泛而谈。不喜欢谈专业问题，什么都喜欢谈的人，大抵都是学艺不精的人。如果你自己有所得，你就不会在意别人怎么样，你也不会去跟别人争论。你得到了一个精妙的玩物，自己把玩都来不及，哪里有闲工夫跟别人唠叨。这样一来你就会特别喜欢孤独，因为孤独让你有时间把玩。
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