读书读史读世界，写人写事写现实

读书读史读世界，写人写事写现实

从我的角度，我认为，对这个世界观察最敏锐的人，就是作家。因为每一个作家必然都是从自己的思维中去延伸，然后找到一个突出的点，让我们这个世界的柔软可以在他内心着陆。而要说到最敏锐的人，则无疑是文史哲领域卓有成就的作家，因此，从历史的角度和不同的深度来看，他们看到一个远较他人更深刻的视角，而这个视角下去审视世界，他们往往看得更深刻。也许就是如此，王国猛在文史哲的精研之余，以《明月清风我》写自己的感悟和真切，就显得难能可贵。

在自媒体实在，理性的文章是稀缺的，哲理性的文章自周国平之后，已然看是没落。而《明月清风我》以苏轼《点绛唇》上阙“闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。与谁同坐。明月清风我”入题，所着眼的不是单一的感受，而是世界不同的语言，在不同的角度里，看到的世界往往是富有深意且深刻的，在很多时候，可以做勤勉而精微的探索，这样文字才有力量。

比如说评价美女的词，王国猛在《美丑易帜》中这么说：“推物及己，我们常常听到各种溢美之词，或许不是因喜而诚赏，而是因厌而谬赞。”袒露的心态很别致，从哲学的角度看，庄子笔下的美丑已经与现实生活和外在的容颜没有关系了，但是从现实的内涵看，我们却依然还是会关注一个人的外表已经这个外表之后的内涵。在这些过程里，我们看到的情况是不同的，也可以看到这个内涵和角度是不一样的，于是，“人之以是，它则为非”，王国猛的态度，与之一脉相承。

有时候这种情况的理解是难得的，毕竟，现在这个世界是“时尚”“流行”“浮躁”大行其道的世界，很少以这样的角度来诠释，也鲜少有人可以驾驭这样的思想。我们总是看不到这些内容，但是又期待有这些东西可以让我们变得更好，在这个世界变化的同时，也可以让我们留存这种精粹。

即使是浮躁的时代，王国猛的文章里，也留着中华优秀传统文化的位置，在这个世界里。他看到诸子百家的内涵，也看到他对文化自信独特的简介，也许从他自己的角度看，我们可以看到这种独特文学形式里不同的内涵，典雅，古朴，却可以看得深刻。比如“明月清风我”写作旨趣的领悟，就是我们见证的思考与心路的不同。这些内涵，是让我见证的真实内涵！

再像读历史，王国猛在《令人生悲的历史场面》中说“因为有不胜之悲穿越时空而来，无关穷秋或盛夏，不论独坐或群聚”，这里的所有的一切都是我们见证的惯常场景，但是我们这里看到“行至穷途末路，像常人一样流泪悲泣”，这样的英雄面貌，见证的很长场景的选择，让人的理解不同，李陵、项羽、荆轲、孟尝君，人皆有落魄时，而英雄落寞，更让悲凉而不忍心。

这样的故事和不同的意味，读起来，的确是感慨莫名。

《明月清风我》里有各种不同角度的理解，比如历史典故，讲解多是个人读书的不同，以及是经史子集中理解的内涵与不同，而哲理篇和人生感悟篇，则多是断章，这些思考的片段，或者从历史里找到不同的领悟，也有可能从现实生活里找到对应的内哈。而文化生活和文学艺术里面那5篇，则是以自己的独特角度来领悟。

也许从散文的角度看，多了一种雍容和平和，但是融入了文史哲的领悟，泽让我们见证了文字自由的学问和不同内涵，而这种深远的思虑，则是每一个人都应该要领悟的。《明月清风我》“文显事不显”的感慨，确实是值得你随时翻阅，但是又足以让你沉思良久。