（败吵吵！吵吵啥！）
读《水浒传》我们会发现这样一个有趣的现象，很多好汉很喜欢和占山为王的强盗们来往、聊天、扯皮、搞基，却不愿意和他们一起落草，去做山大王。很典型的有史家村的九纹龙史进，他跟少华山上的三位头领：神机军师朱武、跳涧虎陈达、白花蛇杨春几个人处得很好。没事的时候，经常互相赠送礼物，或者发个邮件询问一下近况，相交甚厚，史进还在中秋佳节把这三个山大王请到了家里，杀了百十个鸡鹅。看架势，是要跟座山雕崔三爷学也整个百鸡宴啊！
几个人正坐在一起喝酒吹牛逼，华阴县公安局来人了，要捉拿强盗。史进为救三人，放火烧了庄园，跟三人逃到了少华山。史进第一个主意是去寻找师父王进，并不是留在山上落草。
朱武道：“哥哥便在此间做个寨主，却不快活?只恐寨小，不堪歇马。”史进道：“我是个清白好汉，如何肯把父母遗体来点污了?你劝我落草，再也休题。”史进住了几日，定要去，朱武等苦留不住。
朱武是少华山的寨主，此时要把寨主之位让给史进。朱武应该是真心实意的相让，绝不像宋江让位卢俊义，完全是政治把戏。即便如此，史进也不愿落草，去意已决，态度坚决：“你劝我落草，再也休题。”目标明确：“我若寻得师父，也要那里讨个出身，求半世快乐。”
再有一位好汉，山东及时雨宋江。他也喜欢和梁山上的晁盖、吴用来往，他收了晁盖派刘唐给他送的金条，对刘唐说：“……宋江再三申意众头领，不能前来庆贺，切乞恕罪。”晁盖做了梁山一把手，这么大事，他不能前去庆贺，表示道歉，“切乞恕罪”。
可是，当他杀了阎婆惜，摊了官司跑路的时候，先到柴进庄，再到孔太公庄上，又到花荣处，就是没有去梁山。他被发配去江州，途经梁山泊，被刘唐劫住，要杀了公人请他上山，他却说：“这个不是你们弟兄抬举宋江，倒要陷我于不忠不孝之地。若是如此来挟我，只是逼宋江性命，我自不如死了。”当晁盖要留他时，他说：“……如不肯放宋江下山，情愿只就众位手里乞死。”可见，他是宁死也不落草为寇的。
这两位好汉之所这样做，只是因为忠义二字。无论是少华山上的朱武等人，还是梁山上的晁盖等人，都是义字当先，义薄云天的英雄好汉。史进、宋江也是英雄好汉，所以惺惺相惜，喜欢和这些强盗往来，交朋友。这两位好汉也是寂寞的。史家村的村民只知道种地，老婆孩子热炕头，别无所求。史进和他们是处不来的。跟少华山的朱武等人却对脾气。宋江身在官府，周围都是一些尔虞我诈、腌臜不堪的丑恶嘴脸，整天勾心斗角，琢磨算计别人。他跟他们是尿不到一个壶里去的。在情感上，更愿意接近晁盖等人，光明磊落，仗义疏财，是真汉子。
但是，他们又摆脱不了儒家思想里面的忠孝二字。史进可能想不到对国家尽忠这一层，但是孝道还是有的，正如他自己说：“我是个清白好汉，如何肯把父母遗体来点污了?”所以他不愿落草。宋江读的书多，受儒家思想毒害更深一些，脑子里有很深的忠孝观念。对国要忠，对家要孝，去梁山落草，就是不忠不孝。因此，他也不肯落草。
这就是二位英雄思想深处和行为举止常常显出矛盾来的原因。
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