夫子轶事:东周拜见老子

夫子轶事:东周拜见老子

公元前535年，孔子十七岁。收了两个高干子弟:南容和孟懿(yi)子。

之后不久，南宫敬叔向鲁君进言:如今鲁国天下太平，人民生活不愁吃不愁穿，但是礼仪教化不足，希望和孔子一起去当时的周都学习先进文化，回来报效祖国。

意思就是:现在吃饱喝足，不愿苟且，内心向往着诗和远方。

夫子轶事:东周拜见老子

《孔子家语》上记载，鲁君应允了南宫的请求，赏赐给他们一辆车、两匹马，还有一个家童。

几天后，孔子和南容扬鞭启程，踏上了去周都的求梦之路。

在东周，孔子学习很多知识，向苌（chang）弘访乐，考察名堂的细节，走遍了祭祀之所，也见到了道家创始人老子。

夫子轶事:东周拜见老子

离开东周时，老子去送行，并送给孔子几句话：「聪明深察而近于死者，好议人者也；博变广大危其身者，发人之恶者也。」（《孔子家语》）

意思就是：小孔呀，做人太过就没有朋友，该装糊涂装糊涂，什么事不要分的太清。

孔子与老子，一儒一道，都是世界顶尖选手水平，说笑言谈之间，刀光剑影、飞沙走石，好不精彩。他们两个在周都谈了什么我们不得而知，也许相见如故如知己，坐而说道到天明，也许彼此心照不宣，默而无言，整天在一起喝茶听曲，乐得自在。

夫子轶事:东周拜见老子

如今，也只剩下我们后人的不禁浮想联翩，但是这次会面对儒道两家学说肯定会有影响，也是中华文明在五千年来不断发展、融合和碰撞中的一次具有历史意义的时刻。

当然，老子这次作为旁观者提的建议，对孔子来说还是很有借鉴意义的。窃以为孔子后半生之所以命途多舛，又屡次遭受小人陷害，差点丢了性命，与这一点原因有着莫大的关系。

夫子轶事:东周拜见老子

虽然孔子一直奉行君子之道，不怎么批评别人，就算批评也很少直接点名道姓，模糊其词，春秋笔法。但是面对春秋这个暗潮汹涌、动荡不安的社会，面对统治者的昏庸无能，孔子有时也会路见不平，执手中正义利剑替天行道。

比如，因不满鲁君和季恒子迷恋并收下齐国送来的貌美的女子、有花纹的骏马，而荒废国家政事，就埋怨道：「彼妇之口，可以出走；彼妇之谒(ye),可以死败。」；季康子因为忧患盗窃之风盛行，去向孔子讨教，孔子却对他说：「苟子之欲，虽之不窃」（均出自《史记》），意思是如果你自己不贪财，又怎么会有人偷盗呢；在和弟子子贡讨论什么是士的时候，曾评价当时的鲁国官员：「斗筲之人，何足算也？」（《论语》），

满脸的不屑有木有。

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《论语-子路》记载：

子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，踁踁然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也！”

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