华夏四大名著之一《西游记》第二回中，孙悟空因菩提祖师偷偷给他传授了躲邀三灾八难的变化之法，自觉技高一筹，遂忘记了师父的叮咛嘱咐。一日在众师兄怂恿之下，难控技痒在大家的面前卖弄起手段来，结果由于闹得动静太大，吵到了菩提祖师，于是祖师怒喝道：
“你等大呼小叫，全不像个修行的体段。修行的人，‘口开神气散，舌动是非生’，如何在此嚷笑？”
其实菩提祖师不仅仅是怒斥孙悟空，那是说给大家或者是说给修行人听的：
修行修道之人是以修心为尊，只要修得心静，遇事能忍是大度，心静方可守嘴，心静才能遇事不慌宠辱不惊。而人一旦说话多了，不仅散了神气，还是是非的源泉。
“口开神气散，舌动是非生”这句话其实和(明)冯梦龙《警世通言》中的“是非只为多开口，烦恼皆因巧弄唇。”还有《格言联璧·接物类》中的“静坐常思己过，闲谈莫论人非”都是一个意思：一个人独自静坐时，要经常反省自己的过错；和他人聊天闲谈时，不要说人闲话。
“口开神气散，舌动是非生”这句话告诉我们这世上各种各样的人都有，每个人的人生价值观都不尽相同。这句话虽然话里有话，但意思很简单，就是告诫大家，茶余饭后闲聊时，尽量少与人背后聊人是非。这世上没有不透风的墙，须知“路旁细语，草中人听”的道理，是是非非，迟早会传入他人耳中。如果无心的传话者按原话直言不讳，你可能还相安无事。倘若传话者有心添油加醋，那你就百口莫辩了，结果你就是跳到黄河也洗不清了。
“口开神气散，舌动是非生”这句话还告诉我们尽管做人难，难做人，谁背后不说人，谁背后不被人说。人活着难免有是非是非，当你听到他人在谈论人是人非时，你最好保持沉默或借故躲开。尽量避免背后议论别人的是是非非，以避免因是非问题而带来不必要的麻烦。
其实对于“口开神气散，舌动是非生”这句话的意思，作者在后文中有提及，菩提祖师支开大家又单独叫悟空过来边骂边点拨了一番：
“我问你搞啥子名堂，变松树这种雕虫小技还好意思在人前卖弄？如果你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸却要传他，若不传他，必然加害，你之性命又不可保”。
或许菩提祖师对孙悟空堤醍醐灌顶式的教导，才是“口开神气散，舌动是非生”的最好诠释！
无戒学堂日更第251天
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