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宠辱不惊,置身事外,这是老子追求提倡的境界。
如果,做不到宠辱不惊,那么你一直在下面。像是宠物得到主人宠爱一样。有了宠爱就开心,失去宠爱就担心受怕。这是多么不明智啊!
很多人在患得患失,或者是挑三拣四,那是因为他们还有各自的身体,在担心。生命就成了一次痛苦的旅行。因为始终在担心受怕。痛苦的来源在于自己有自己的身体。
如果可以做到宠辱不惊,置身事外的境界,这也是道德经提倡的世界,将是多么美好的世界啊!
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宠辱不惊,置身事外,这是老子追求提倡的境界。
如果,做不到宠辱不惊,那么你一直在下面。像是宠物得到主人宠爱一样。有了宠爱就开心,失去宠爱就担心受怕。这是多么不明智啊!
很多人在患得患失,或者是挑三拣四,那是因为他们还有各自的身体,在担心。生命就成了一次痛苦的旅行。因为始终在担心受怕。痛苦的来源在于自己有自己的身体。
如果可以做到宠辱不惊,置身事外的境界,这也是道德经提倡的世界,将是多么美好的世界啊!
本文标题:正解道德经 第十三章
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