读书学习打卡，继续自己的兴趣该写愿意写就写，借口是每天进步一点点。
战胜了敌人以后，多重的可能性——有的乘胜追击，有的鸣金收兵，有的士兵喜极而泣高兴流泪，有的兴高采烈放声歌唱。这还只是得胜归来的场景，就是如此的复杂，或是怜悯怀念自己的战友，或是悲悯生命如草芥，或是因为战争止息了更多的灾难，从而表现出对自己的国家的无比忠诚。
不由得想起上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。让战争后的表现突出一下悲观乐观的情绪对比，并感受体验极端的感官践行后的矛盾心态，其实也是很形象的。正如生活中的我们每一个人，并不是单纯的一种喜悦或是悲伤，也不是简简单单的输赢征服，分明是复杂多样的不可名状。
在接近月圆之夜的时候，参战的马匹不见了，应该可以正常报损是尽到了战争的服务责任，说明是在取胜的过程中因公做出了贡献的，所以说如此这般是无咎的。大大小小的事情无论公私，总的是必须做出自己的正确选择，未及月圆是比喻谦虚谨慎为最好不过了，否则就是走向下坡路的开始。
凡事心平气和并保持状态稳定，不会错。
《蒙》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。今天重新启动写读方式，而且告诫自己字斟句酌细细读...
六四：困蒙，吝。 日益疑惑不已，简直就是重返“困蒙”，有点活瞎了的感觉。 困在其中当然是因为急躁，蒙味早二年间就不...
初六：发蒙，利用刑人。用说桎梏，以往吝。 家庭教育之重要性，其实不言而喻毋庸讳言。童蒙的过程中，确实是难以稳定持久...
九二：包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。 原生态家庭，人人都是主人翁。只不过，要是想家庭氛围温馨和睦，就得是相互理解包容...
六三：勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。 终于明白“无攸利”，就是指没有任何利益“有眼缘”真诚交往。成人之间，无论...
上九：击蒙，不利为寇，利御寇。 不能总是被蒙蔽，那就得是改变原来的不能再延袭过去的方法，尤其是不能够再继续软弱的温...
《屯》：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。 初九：磐桓。利居贞。利建侯。六二：屯如邅如。乘马班如。匪寇。婚媾。女子贞...
需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。 “人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”不忘初心要求我们保持赤子之心，也就是诚实守信...
初九，需于郊，利用恒，无咎。 是的，自以为是的优点，往往会在着急焦虑面前变得知行不一致了，煞是可惜。不仅仅是在郊外...
九二，需于沙，小有言，终吉。 虽然不明白为什么是在“沙滩上等待”？或者可能是换了个地方，就得接受大家伙儿的评头论足...
本文标题：每天读《易经》之二三三
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