经典作品是那些你经常听人家说“我正在重读……”而不是“我正在读……”的书。
---卡尔维诺（意大利）
这次重读《动物农场》的新发现，让我又一次深深地体会了卡尔维诺的读书智慧，所以再一次在文章的开首用黑色的字体强调：好书一定要多读几遍。
这两天细细品读，发现这部以动物为主角的小说它独特的深刻与趣味。确如推荐并带书给我的两位小书友所说：比《一九八四》轻松有趣。
小说主题鲜明，反对极权。初读确定了这点；再读时才发现作者更在警示人们：不要被某些别有用心的人扮演出的假面目所诱惑，要警惕有些人以大家期待向往的口号、观点、梦想来蒙蔽和利用大众以达到自己不可告人的目的。
《动物农场》成于1944年2月，和1948年写的《一九八四》是同主题讽喻小说。
乔治·奥威尔在《我为什么写作》里强调：“自从1936年以来，我笔下的每篇严肃作品都是直接或间接的反对极权主义。
《动物农场》这本书是我在充分地意识到自己在干什么的情况下，首次尝试将政治和艺术融合在一起。”
小说以动物为主角，用荒诞离奇的故事和悲惨的结局警示人们。
接受老麦哲的启蒙后开始以全新的视角思考的动物们，觉察到以前自己的混沌无觉和被压迫奴役。
于是三个月后的夏季，动物们终于愤怒起义并获胜利，它们改曼纳农场改为动物农场，开始自己当家做主的美好生活。
他们梦想建立一个平等、友爱、民主、和谐的动物王国，这就是它们在起义前后反复吟唱的《爱尔兰的生灵》中所描画的动物们共同向往的美好未来。
然而这只是小说的开始，小说的重头戏才刚刚开始上演。
在起义成功的同时，动物内部聪明又有能力的两个猪斯诺克和拿破仑开始了无休止的明争暗斗争权夺利。一切都在慢慢地蜕变。
首先,建立猪阶层的特权。
同为猪，从牛奶、苹果事件到猪可以比其它动物晚起一小时等等，斯诺克和拿破仑两个联手很快就建立了猪阶层的特权。且美其名曰：猪是脑力劳动者，是为了大家的未来辛苦工作，为了防止琼斯先生卷土重来，才勉强不得不吃这不可口牛奶和苹果的。
动物们哑口无言，表示臣服。
第二、 斯诺克和拿破仑的争权夺利
斯诺克组织建立了一系列徒具形式名存实亡的各种委员会，又着手进行风车的设计。它确实勤学有才，高瞻远瞩，学习了人类的不少智慧，为动物们描画美好的蓝图，比如风车发电，暖气等等。
但它忘了，动物们在学习七戒和字母时的真实水平，大多动物连字母表都无法学完。
很快斯诺克被拿破仑带着恶犬驱逐，并把它由起义功臣转而定义为叛徒和企图摧毁革命果实的坏人，动物农场沦落成了拿破仑的天下。
第三,拿破仑简单粗暴残酷的独裁统治
拿破仑在独自掌管大权之后立马废除了周日上午的讨论大会，宣称一切由特别委员会决定。而他担任委员长，其它的猪担任委员。
拿破仑的经典三招
用恶犬的狂吠撕咬解决那些不服从和对抗自己的动物；
利用绵羊无时不在的咩咩舆论造势和洗脑，来糊弄那些糊涂怯懦的动物；
而一旦出事或者动物有意见情绪就让肉猪斯奎拉到处进行巧舌如簧的万能演讲，再加上蹦蹦跳跳对大众进行忽悠和精神麻醉。
而曾被拿破仑起义前后热忱讲解给大家并浓缩成动物七戒，那郑重刷在谷仓墙上的施政纲领，被他自己带头一条条的违背，篡改。
而对此提出质疑和对抗的动物被诬陷惩治杀害，其它的慢慢被震慑臣服，再加上两次建造风车的失败，动物们的生活又退回到了和起义前一样悲惨的奴役中。
而拿破仑便公然大摇大摆地住进农舍，睡上床，开始使用金钱、并与人进行贸易，开始学习人穿衣、站立，和人开始联盟…
小说结尾，拿破仑已经完全和人一样了，从衣着到思维处事，这样的结局确实绝妙，耐人品味。
乔治·奥威尔重点描述了动物内部的分化与争权夺利，胜利者渐渐蜕变成了统治者，邪恶战胜了正义，所有动物的共同梦想沦落成了拿破仑一个的独裁统治。
乔治·奥威尔这样安排意在警示人们：极权政治要不得；要防范和警惕有些人用美好的口号、观念来利用和蒙蔽糊涂怯弱无知的民众来达到自己不可告人的目的。
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