老田是个退休工人,有五险一金,领着退休工资,还有个第二职业。他开着一辆七座的五菱之光,在兰县和娄县之间搞“客运”。
春夏秋冬,四季更迭,老田风雨无阻,按时出车。老田这个人热心,话多,嗓门高,坐了他的几趟车,对他的家庭自然也有所了解。 老田有个儿子,毕业之后,四处打工。去年,儿子带外地的女朋友回家,老田开开心心地给儿子娶了媳妇成了家。
再见老田,我问他:“一直知道你家的房子买我们小区,但怎么一直也没见面。”
老田说:“房子卖了,县城的房子不怎么值钱,卖了三十来万,给儿子和儿媳妇在太原按揭买了一套房。”
”太原房价这两年涨的厉害,不便宜吧?”
“儿子两口子说,小县城不好找工作,在太原买房子,两人也好找营生。“
”这倒也是,两人一起挣钱,再有住房公积金的话,也能供的起。“
”哪啊?房子我现在供的了,一个月四千多,儿媳妇生孩子了,在我家里坐月子了,儿子也在家歇了。现在两口子的日常花销,孙子的奶粉尿布钱也都是我的老本,连儿子的零花钱都得我。没多长时间就过年了,现在就等着明年开春,打发两口子去南方打工。我也快坚持不下来了。”
旁边有其他乘客说笑:“田师傅,你这四个轮子是赶不上开销,还得加轮子了吧?”
“去南方能找上合适的工作吗?”
“南方的工作,我托人找好了,吃的,住的地方我也帮着打点好了,开春之后老伴在家带孙子,我带他两过去。”
有乘客恭维:”老田真是好爸爸,什么都打点好了,真是父爱如山啊!"
但其实我想说,这如山的父爱之下,老田和他的儿子真的舒心吗?
老田这样的父母,是当下中国最为主流的父母。他们抚养孩子长大,让孩子接受教育,托人花钱给儿子找工作,儿子谈恋爱了,再拿出自己大半辈子的积蓄给孩子买房娶媳妇。他们一步步的为儿子计划考量,慢慢地儿子被养成了”巨婴“。确切的说从儿子出生的那一刻起,他们就忘了剪断“脐带”。“脐带”的一头连着自己,另一头连着儿子,儿子不断衍生,又有了儿媳妇,孙子。他们通过这根无形的“脐带”吸食着父母的血肉。可偏偏这样不合理的给予和破坏性的滋养被冠以爱之名。
那什么是爱呢?派克对爱下了一个较为完整的定义,爱是为了促进自己和他人心智成熟,而不断拓展自我界限,实现自我完善的一种意愿。我们每个人都有爱的意愿,也愿意为爱付诸行动。
我们真心爱一个人,是因为我们自己需要去爱别人,我们生儿育女,是因为我们自己想要孩子,我们爱自己的孩子,是因为我们渴望自己成为充满爱心的父母。当爱的需要被付诸行动,并促进了对方的心智成熟,人格完善,真正爱才算形成。由此看出,老田们对儿子的爱并是真正的爱。很多时候,他们以父之名的自我牺牲,并没有在让自己获得好的情感体验,也没有让儿子心智人格更为成熟!只不过为自己树立了一个光辉的家长形象罢了。
以父之名的自我牺牲是爱吗
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