解读道德经第八章

作者: 灵风的世界 | 来源:发表于2019-10-05 22:05 被阅读0次

    上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

    以上原文

    上善若水被古今中外各个名人义士所引用。

    频率之高超乎想象。

    其实我们知道天地和水这些物质都是差不多在我们地球上是最多的。从外星空看水占地球百分之七十。所以说水的历史恒久远了。

    包括外国有学说把地水火风称为四大起源物质。

    那么我们把规律和天地做了比喻与比较,要不要这次换成水?要啊,太要了。

    要学习水的什么特点,善啊!且是上善。老子其实又把辩证思维和分类思维暗中搬了出来。因为有上善就可能有下善、或者中善等。这就是很好的体现。

    不过我觉得学习水的特点是上一章利他精神的延伸。但又高于上一章。

    为什么呢?这次把水的精神说的特别详细。比如水的性质、特点、做法等等。“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。”这些都是在描述水的精神。

    也算是分解思维与重要性思维的提现吧。

    所以这一章被引用最广,也是最直接明了的。

    我总结为四个字:利他精神

    老子在本章体现的思维:

    1、利他思维

    2、重要性思维

    3、分解思维

    对我们的启发

    根据利他精神进一步考虑,你是如何利他的?生活中的各种小事如何体现你的利他精神?

    以上是我对本章的解读,欢迎探讨。

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