我在寺院过大年

小年夜那天，天气出人意料地热。我和小宝理好简单的行李，来到小区大门口，等师兄一家人开车来接我们。有相熟的邻居出来，打个招呼，道声新年快乐。问我是否要去旅行，我笑笑，出门过春节。

是的，今年的春节我们要去寺院过。以前从没有过这个经历，所以心下很期待，不知寺院过年会是怎样的。

出行的人还不少，车过阳澄湖时，高速上有些拥堵，但很快就畅通无阻了，有一马平川的感觉。傍晚时分，导航仪显示离庙岗还有9公里的路，这时仪器突然要求掉头。开车的是师兄的爸爸，老司机碰到这情形也有点懵。师兄冰雪聪明，拿起手机三下五除二就重新规划了路线。

车很快进入了巢湖市区。一丝淡淡的斜阳，似乎赶跑了所有的寒冬冷寂，感受一派新春的暖意。路上人头攒动，商家把各类年货都拿到门口，摞得整整齐齐，等待人们买走。穿过熙熙攘攘的大街小巷，终于来到庙岗。爸爸说女儿导航导错了，让他多绕了70公里的路。女儿说，当年玄奘大师西行五万里，经历九九八十一难，方才取得真经，何况我们。

到达寺院的时候，天完全黑了下来。师父和师兄们先到的一行人，已经在大门口迎接我们了，心里一阵温暖和感恩。

记得师父说过，进入寺院，就是道人（修行人）了，“宁搅千江水，不动道人心”。所以我们时时刻刻要观照好自己的身口意。寺院宁静祥和，同时又庄严肃穆，我们很快都被摄受了。

每次来寺院，虽然时间很短，但都是难得种善因和修福田的机会，也是护持三宝和亲近善知识的机会，平时在家就是想也无法做到。

除夕是中国人的大日子，以往一直是忙忙碌碌的。母亲去世以前，家还是完整的，除夕无论是丰饶还是简朴，都会有一种仪式，一种程序，现在则全部省去。记得早些日子还有些纠结要买什么年货，好友说，春节也是普通的日子，就像平常一样简单地过不好嘛，既轻松又潇洒。我恍然大悟：对呀，万法由心造。

寺院里的除夕呢？当然对于出家僧众，依然是修行的普通日子，仍旧是一日五堂课。凌晨四点过，打板的梆梆声就响起，那是叫大众起床。洗漱之后，穿上海青，离开寮房，去往对面的地藏殿。我因为动作慢，通常总是落在后面，所以难免要走快几步。天还未启明，路灯下透着氤氲，空气清朗，但很快就感觉寒气袭来，风吹过尤甚。这时听到地藏殿传来咚咚的鼓声，我不由又加快了脚步。

走上约30米的小坡，见两位八九岁的孩子，身穿海青，一动不动地分别站在左右门口，心里涌出赞叹，也升起了一丝惭愧。孩子是华严学堂的学生，胸口带着护法牌，也已经有了威严的样子了。我赶紧走进大殿，男女僧众和居士们已经在拜垫一侧整齐站立，我站在最末一排的最后，刚好挨着大鼓。

打鼓的出家法师我认识，以前曾带领过我们出坡劳动，他只比我的小宝大了一两岁，圆圆的脸蛋尚有一丝稚气未脱，但做事说话已经具足了僧人的庄严和威仪了。随着他手上鼓槌的起落，鼓声咚咚响起，好似心脏要随着鼓点一起跳动，鼓声唤醒了我身体里的每一个细胞，哪怕连一丁点的疲惰也被赶跑了。紧接着，鼓点加快加急，如大雨阵阵，轰鸣如雷，密不透风，震耳发聩。慢慢地，我的后背感觉阵阵发热，周身感到振奋，仿佛增添了无穷的力量。我想起古代将士出征打仗前，都会擂起战鼓，咚咚的鼓声唤起士兵的勇气和自信，更增添他们必胜的信念。所以成语“一鼓作气”就有了这个出典。

鼓点渐慢渐弱，接近尾声，我适才观照到自己，刚刚虽然身体不动，心却随着鼓声掀起了万马奔腾的激越。看来要练到一颗心如如不动，还差得很远呢。

鼓停毕，法师开腔领唱赞颂仪轨，在大众齐声唱诵《大佛顶首楞严神咒》中开始了早课。

寺院是尘世中的一方净土，僧众们依佛陀丛林旧制，奉“百丈清规”的“一日不作，一日不食”，能自己做的事，绝不让人代劳，除了每日勤学经论，还自己修建寺院、铺路种树。今年夏天僧众将进行“结夏安居”，届时他们将连续90天不出寺院，聚集一处，研习经藏，勤进修行，严持净戒，皎洁其行。去年寺院举办了几次佛七法会、几次生命关怀的实修讲座和授受菩萨戒，“法不孤起，仗缘而生。”一个正信的修行僧团，怎会不吸引全国各地其他一些僧团及修法的居士团队来积极参加呢？未来，将会感召更多有志修行解脱的人来请法，来参学。

师父说，我们在三宝地，若能心驻法位，用功办道，则每一个举手投足都是功德；而如果我们仍如在家时的随便放逸，那么一言一行都是业障。所以这就是一个快速积累福报资粮的地方，也让我们能静思反省自己一贯忽略的种种过患。

早斋准时在六点半开始。寺院的早、午斋包括药石（晚斋），可不是我们在家随意的一餐饭，而是上供下施的一堂课，上供十方三世诸佛菩萨众，下施三途六道的一切苦难众生。有祈请，发愿、回向，用斋时全程止语。而在吃的过程中，我更觉感恩，要知道为了准时开斋，年轻的出家法师带领斋堂居士及义工们在凌晨三点就起床了，要辛苦忙活三个小时，才能保证寺院所有僧众及居士约两百人的斋饭。当我们用完早斋，他们还马上要收拾、整理斋堂、清洁斋房、洗净所有碗筷餐具，然后就要开始准备午斋。所以师父告诉我们，斋堂（斋房）是能最快成就一个人修行的地方。

上午十点半过，又有一次大供。其实我们在寺院里做的任何事情，都是帮助我们降服内心的傲慢，慢慢生出慈悲喜舍的心。

午斋过后，师兄来通知晚上会有文艺演出、年夜饭、祈福法会和灯供课。我们可能要出一个节目，于是大家就开始排练起来。忙到两三点，想歇一歇，又通知说，我们的节目取消了，大家亦是乐呵呵。不久，敲板的声音又响起，原来暮课（晚课）的时间快到了，所以寺院的生活真的是忙碌而没有闲时。

晚课四点开始，仪轨后，我们唱诵《佛说阿弥陀经》，然后是念佛、绕佛。暮课过后，我们又到后山，一起点燃两千盏小酥油灯，回向给所有有缘的苦难众生，同时也为自己的亲朋好友们祈福。

除夕夜，寺院安排了特别的文艺节目，回想修行的岁月，师父们特别感怀，也令我们感动。斋房为大家准备了15道精美的素菜还有三种不同的素馅水饺，大家在享用美食的同时，也升起浓浓的感恩之情。

十点半祈福法会也在地藏殿举行，我们仍然回去穿好海青，庄严地回到大殿。最难忘的是大众每个人都能撞响一次大钟，跟着师父的引领，大众排好队形。这也是我的第一次体验，钟声洪亮，余音绵绵不断，穿透虚空法界。轮到我的时候，我在心里默默祝愿：祝愿我的祖国繁荣富强，国泰民安；祝愿我的师长、同学道友都新年吉祥，福慧增长。寺院附近的一些善信也来到了大殿前，一同加入了撞钟仪式。钟声伴着寺院外面传来噼噼啪啪的烟花爆竹声，都在告诉我们，新年到来了。

我们就在这样祥和而隆重庄严中迎来了戊戌新年。

大年初一凌晨四点我们起床，准备早课。寺院里没有假期，有的是时时刻刻的修行和自我观照，所以无论哪天，每日几堂功课是不变的。虽然有些累，大家的心都是愉快的。早斋之后是打扫寮房卫生，扫完走廊和房间，在斋房干活的师兄来通知大家，要给我们一个种福田的机会，斋房还需要义工。初一是个好日子，我头一个报名了。说来惭愧，来寺院好几次，还从来没有在斋房干过活。进入斋房，见义工菩萨们安静地切菜、拌馅、擀皮，没人说话，动作利索。分配我的任务是包饺子，可是刚包了十几个，又安排我去斋堂分水果，原来午斋每人有一个水果。年轻的净人（尚未受戒的准出家人）要求把不够整齐的筷子放整齐，倒扣的碗底标签正对座位，板凳也要放得非常整齐，这样做是减少大家的分别心，也是一种慈悲呵护的体现。可见寺院时时处处都是修行啊！

下午师父从百忙中抽出一个半小时，给我们上海的师兄教诲和答疑。他说初一大家都说新年快乐，对修行人而言，新年又有新的无常，年年过去如少水鱼，我们应当如救头然（同燃），勤进修道。对啊！我们每天的暮时课诵都会唱普贤警众偈：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐。大众当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸。晚上这句偈子一直在我脑中萦绕，它对我不啻是一种棒喝，我一直是泛泛悠悠地过，没有紧迫感。真的需要改变，我心里萌生了想受五戒的念头。

没想到，初二上午就有授受五戒课程。我没有开显智慧，法师在两个半小时里讲戒律我有很多听不明白的地方，回家以后仍需详细查找广化律师和弘一大师的《五戒相经笺要集注》，虽然很难，但，学戒、持戒是一生所需的功课。

时间很快，春节一晃就过了。

是的，我过了一个清静、庄严、平等、正觉的新年。