“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”年少时读仓央嘉措，一首小诗，28个字，却写尽了一生痴情……
后来回看86版的《西游记》，女儿国国王问唐僧：“你说四大皆空，却紧闭双眼，要是你睁开眼睛看看我，我不相信你两眼空空。”这才明白，唐僧并非无情。
话剧《青蛇》中，法海圆寂时，小青也曾问他：你有没有喜欢过我，哪怕一点点？法海说：你不是在我的房梁上盘了500年吗？
那些年少时不懂的深意，此刻一下子透过时光扑面而来……
01
曾经在简书上读到一篇文章，说一切佛教信众或历史研究者，都不可能从“玄奘大师是否为某个女子动过凡念”这样的角度，去探究一代高僧西行求法的宏伟愿景和坚韧内心。
但是，我们不是皓首穷经的考据家与青灯古佛的弘法人，我们只是红尘中的痴男怨女有情众生、只是读者和观众。
唐僧是否喜欢过女儿国国王？原著里是这样写的：
“那女主喜孜孜欲配夫妻，这长老忧惶惶只思拜佛。一个要洞房花烛交鸳侣，一个要西宇灵山见世尊。女帝真情，圣僧假意。女帝真情，指望和谐同到老；圣僧假意，牢藏情意养元神。一个喜见男身，恨不得白昼并头谐伉俪；一个怕逢女色，只思量即时脱网上雷音。二人和会同登辇，岂料唐僧各有心！”
一个“喜孜孜”，一个忧惶惶；一个真情，一个假意；一个喜见男身，一个怕逢女色。作者用一系列的对比，描述了两个人截然不同的想法，虽同乘驾辇，却各有思量。
一个盼的是洞房花烛和谐到老，一个想着的是金蝉脱壳西去求经。女王有情，唐僧无意。
02
在原著中，唐僧是个执着于求得真经，普渡众生的“觉悟者”，但是，我总觉得有些情节不甚合理。
西天取经的道路上，他虽是佛祖指定的人选，但也只是得道高僧。面对要吃掉他的妖怪尚且畏惧，又怎么能说完全地斩断了七情六欲呢？
女王一来不是妖异邪祟，没有加害之心；二来情深意切，愿以王位献之。这样一个温柔、身份雍容的女子，怎么可能不一见而倾心呢？
况且，女王乃天上人间不可多得的绝色美女，原著中对她的外貌是这样描绘的：
“眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤妖媚姿。斜红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说什么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。”
这样一个女子站在面前，任谁不得有几分动容？
从这一点上来看，我还是更喜欢剧版《西游记》。
03
86版《西游记》中，女王对唐僧一见倾心，他三次表明身份：“贫僧唐三藏参见陛下”，她却只顾得痴痴望着他，什么也没听见。
后来，两人在花园中闲逛，看见湖中鸳鸯戏水。
女王道：“你看那戏水鸳鸯，如胶似漆，多么欢快，你说是么？"
唐僧低头回避，只低声说了一句：“陛下看得真切，贫僧不曾留意。”
正所谓，一个为情所忧，一个为情所困。一个想要伦常中的爱情，举案齐眉，白头偕老；一个甘愿守孤灯，伴古佛，单宿单飞……
唐僧道：”贫僧许身佛门，正是为了解救芸芸众生……“
女王答：”既然御弟哥哥有如此情怀，那么眼前就有需要你解救的芸芸众生。“
04
那一日，女王邀圣僧前去赏西凉传国之宝，借机向他表明心意。
他却说：“佛心四大皆空，贫僧尘念已绝，无缘消受人间富贵。”
“你说四大皆空，却紧闭双眼，要是你睁开眼睛看看我，我不相信你两眼空空。”
唐僧不语，只是躲避，有那么一瞬，两人眼神交汇，一个柔情似水，浓情蜜意；一个电光火石，如痴如醉。
良久，唐僧说道：“我就是睁眼看你，又能怎样？”
“还望女王殿下放了贫僧西去，来世若有缘分……”
“我只要今生，不要来世”
05
若说唐僧对女王无情，我自然是不相信的。只是今生已入佛门，只得许她来世……
世上安得双全法，不负如来不负红颜。九九八十一难，最难过的原来是情关。
当年，我们都觉得唐僧躲过了一劫；如今才明白他错过了一世。年少时读不出的挣扎和无奈，时过境迁，才懂得他爱的克制。
人生有八苦，求不得，守痴念，只是命中也是该然。
终究，唐僧还是要西去求经，分别之时四目相对，两顾无言，这时节风沙迷人眼， 天地也垂怜。
人间事常难随人愿，且看明月又有几回圆……
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