昔日的老底嘉水源出自利锐谷的希拉波立。上游的希拉波立有许多具有医治效果的温泉。而流到下游的歌罗西时,水质非常适合居民使用,因为其中矿物质己经被冲刷乾净。老底嘉教会就像中游的水源一样,既不冷也不热。不但没有医治能力,也无法供应生命的水源。耶稣宁愿他们或热,可以医治病人;或冷,可以解人乾渴。但他们却不冷也不热。事实上,他们毫无用处。
一切都是恩典安适富裕的环境(连罗马统治者都不收这里由安提阿古二世(Antiochus II)安置在这里的,富有的犹太人群的什一奉献),这很可能养成了老底嘉教会“不冷不热”、“骄傲“、“自高”的主要原因。
终归于无《寄语》:
基督具有「上帝的创造的元首」地位。
衪是上帝创造的开始和根源。基督主高无上。(3:18)节,
“我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。”
老底嘉不单止需在罗马的赞助下,从与外邦人的《贸易》中获利。老底嘉教会需要《更加丰富》,但这丰富不来自世界,她同时也需要身份的认同,但这认同非来自社会,而是来自象徵纯正信仰的白衣(3:18)。
她需要清楚的异象,但医药买卖的眼药膏不能帮助他们,惟独洞察全地的「上帝的创造的元首」,才能帮助他们看清异象。可悲的是,她竟然将这位至高的统治者关在门外(3:20)
“看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。
” 基督绝对有权利将门毁坏并且强行进入,但基督却选择温和的方式,凡将门关上的教会,现在必须快快向基督敞开!
圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!’” (启 3:22)
...... 愿上帝与你同在
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