《三字经》有言：人之初，性本善。古人说，人刚刚出生的时候，其性原本是善良的，之后的恶性恶念都是后天学到的，这是教人向善之言。但是，实际情况是什么呢。人性本善论与人性本恶论古往今来一直争论不休，诸多先贤学者都没争出个所以然来。
何为善，何为恶。对于善恶的定义，本就是人所定义的，既然是人定义的，这里的“人”，就不是特指的某个人，也不是泛指全部人类。就像所有的道德观念一样，不仅是随着时代再不断调整变化，也随着新的科学发现在不断改变，但不变的是一点，做出定义的“人”是大部分人类。但是，毕竟大家也不会开个全人类大会讨论下各种道德定义什么的，而社会调查又由于样本基数太大，最多只能进行抽样调查。可是，即使是抽样调查，由于不同地域、不同文化之间的差异性，这样也是很难得出较为合适的结果的。但是，目前来看，大家似乎却又一般都觉得这些道德标准是显而易见的。这里，恐怕就是既得利益团体的舆论导向的结果了。嘿，我们的道德观点一般来说都是在潜移默化中被某些人强行灌输的哦。
既然我们得到了善恶的定义，那么，我们来看看这会带来什么结果。由于定义者是既得利益团体，民众的行为势必不能侵害其利益才最符合这里的善的定义。但是，自然选择是客观存在的，大自然的可开发蛋糕就那么多，你吃了我就没得吃，为了活下去、繁衍下去或者活得更好、繁衍得更好，我们在与其他生物争夺生存权的同时势必也需要和同胞们争夺资源。对于个体而言，这种争夺资源的行为发自天性，也最符合本性，但却恰恰侵害了既得利益团体的利益。矛盾来了，如何解决呢。强行灌输一些道德定义，使大部分民众能够自我约束，压抑自己的天性，既能保证自身利益不受侵害，又能维持社会稳定，进而形成一个良好的循环。当然，并不是这样不好，人类作为一种社会生物，秩序是必不可少的，至少目前看来这样的方式能够为人类社会进步带来正面的影响。
人之初，性本善，但这善却不是社会道德里定义的善恶，例子很多，比如我们看年幼的孩子，在享受屠杀蚂蚁等昆虫时的乐趣时绝不会像某些社会上的各种爱心人士一样标榜自我的道德高尚，小孩子在抢夺其他孩子的玩具食物等等资源时，如果没有大人的强行灌输，也绝不会觉得自己做的有什么问题。那么，人之初，性本善，这里的善就应该是对自我个体的善，也就是为了生存繁衍这个生物最基本要求而做出的强大自我的行为标准。
我们，在维护社会稳定的同时也在不断侵略争夺，在这个矛盾中寻找并保持一个危险的平衡，这就是我们一直以来做的最艰苦的事。
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