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童年时期为了玩游戏在岸边挖洞，是充满趣味的。长大之后，为了躲避他人的追捕，不得不在那个洞里隐藏起来，是卑微的。这显得有些荒诞，但它是真实的，生活不是童话，甚至很多人正在丧失生存空间，这是初读开头六章带给我的感受。
文学作品里面的主人公你不要看他说了什么，要看他做了什么。这是我通过阅读本书贯穿始终的感受。可能基于截止目前为止阅读量还没那么大，在读到《愤怒的葡萄》之前，我从来没有看到过一本把底层人民被压榨和剥削写得这么露骨的小说作品。
心理学或者社学会类的书籍会反复论证、实验，而这本书则是将所有人物的行为、心理，包括动机描写得栩栩如生。一章章往下读的过程中，我毫不怀疑这是真正的一家人逃荒的故事，哪怕阖上书籍，它也会反复在我脑海里出现。
第九章和第七章一样给我一种戏剧舞台上：你方唱罢我登场的感受。刚刚拉开帷幕又快速谢幕，既是快节奏又处处埋下悲剧伏笔。可惜我本身戏剧的知识储备量不足，因此还没有更好的语言能组织出来它的妙处。懂或者不懂写作方式的人都惊呆了，这种表达画面感很足，叙述的章节恰如其分，总之作者在展示，不置褒贬。
读的过程中又仔细一琢磨，或者我的视野太狭隘了。他们的生活堪比戏剧。而我所能感知到的就是，难以触及的真实，向生活低头妥协的无奈之情洋溢在表达背后。作者只是用文学的方式呈现了。
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沙尘暴摧毁了乔德一家的土地，他们被迫离开家乡，前往加利福尼亚打工寻求一种新的生存方式。他们初时都是被传单上的高工资吸引去的，“就让我到加利福尼亚去吧，想吃橙子的时候就摘橙子，葡萄也可以。这些东西我怎么也吃不腻。我要从葡萄藤上摘一大串葡萄下来，管它呢，我要把葡萄放在脸上揉，让葡萄汁顺着下巴流。”——我才知道这种想法名曰：希望。
一路上，汤姆的弟弟艾尔行驶着一辆摇晃的卡车载着一家人和全部家当一路向西，路上发生了很多波折。在那条路上，爷爷和奶奶相继离世，家中的大儿子诺亚中途离开，女婿康尼也抛下了自己的妻子罗夏莎。乔德一家在真正抵达那个曾经带给一家人憧憬的地方之后，所面临的就是无时无刻的剥削。
这让我想到了某一年做的一份线上兼职，刚刚做的时候对方发来合同，但是说可以暂缓签兼职合同，说很多人做到一半就不做了。
那个时候我以为这是很难的事情，后面真正去做了才发现，它的时薪太低了。我只做了一个晚上交接完毕就没有继续接任务了。而我猜想很多人不是想做，而是没有多余的选择。那一段经历让我明白了这个世界上不存在无门槛的工作，只有少数幸运的人，多数人都在负重前行。
在兼职市场，有些比较低廉的线上工作，即便是这样的工作也是有门槛的，他要求一个人信心，并且能够接受将自己的劳动力剥削到底，一个人想要谋生那就必须去接受这些附加的条件。现实残酷至极。
愤怒且无力的感受，我相信书写者通过文字在传递，也在抒发，他笔下的文字坚硬有力，一个硬汉的作品也怀着无限柔情，表达不在文字本身，而在他传递出来的思想上。乔德一家舟车劳顿，一路颠簸，精神上更是备受摧残，疲惫感席卷他们每一个人，谁都不能幸免。
它提醒着我：我们辛勤劳动一天可以坐在客厅和家人围坐在沙发上看电视，是稀松平常也是极为珍贵的。
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我们普通人生活哪怕平凡，但是也务必铭记，在三点一线的生活里，何尝不是活在时代与祖国庇佑之下。但是千万别忘了世界上仍然存在着不公，它警醒着我，渺小如我所能做的便是共情，而这种共情是有力量的。
千千万万人共情起来，就会发现改变，如狄更斯的事例，他通过小说描写私立学校内各种腐败、暴虐的实情，引起社会政府广泛关注，促成了英国的私立学校改良。
这本书只要你深入往下读，你就能看到这一些残酷的真相。我觉得人宁可痛苦，也绝不要麻木。这句话送给想要阅读本书的读者朋友。
这是一部没那么有趣的文学作品，老实说，读到第二十章的时候，甚至会觉得有些枯燥，他们日复一日吃饭、吃饭。
可转念一想那就是生活本身呀，人都要吃饭的。况且他们那么艰难，很多人连饭都吃不上。
他们在20世纪30年代的美国经济大萧条时期时代背景下，“田野里长满水果，饥肠辘辘的人在路上流离失所。粮仓都是满的，可穷人的孩子们却患上佝偻病，身上肿起糙皮病的脓疱。大公司不知道，饥饿与愤怒之间仅有一线之隔。”从离开故乡开始一路上，四处搬迁沦落为流民，一直都是逆来顺受，但同时从未真正放弃过希望，从一开始的恐惧转变成愤怒，愤怒意味着希望。
读完第三十章，我明白这就是文学作品的魅力，它不是爽文，不会有金手指，逆天改命，但是它有一种磅礴力量，让人在逆境里不屈不挠。
本书主人公是乔德一家，让我体悟到众人拾柴火焰高的道理，而灵魂人物是本书的妈妈，而人的价值体现在一些情与义的事情上，情义是无价的。
这是一本社会纪实小说，在美国经济大萧条的时代背景下，无数个普通普通家庭的缩影。这是能久传的作品，它真实且深刻。
摘句如下：
>> 野草为求自保，变成深绿色，并停止了疯狂的蔓延。
>> 根本就没有什么所谓的罪恶，也没有什么美德，只有人们做的事。都是同一件事的两个方面。有些是好事，有些不是好事，任谁都只能这么说。
>> 只有老想着路，才会走错路。忘了路，就能走到了。
>> 不是能不能，而是肯不肯。如果是“能不能”，那我们什么事情都做不了，不能去加利福尼亚，什么都不能；可如果是“肯不肯”，那只要是我们肯做的事，都能做到。
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