文/夏北君
01
“不要长太胖，否则会让人宰了吃的。”
看到这画面，一开始有点想笑，后来，更多的被感动取代了。
千寻的父母未经许可，大快朵颐神灵食物，放纵食欲，变成了猪。
这一刻，千寻能做的，便是强迫自己在油屋，找到工作，救回父母。
这句台词，真心是千寻发自内心的拜托，拜托已然变成猪的父母不要吃太多，你们被杀掉，我就再也找不到回家的意义了！
讲完这句话，千寻留了很多泪，有无助、脆弱、痛苦与畏惧。而其最本质的表达，是在千寻的年龄层里，小孩遇到事情时会普遍存在的迷茫感——谁能告诉我，我该怎么做啊！
哪怕再难受，我也要咽下饭团，这样才有力气干活；哪怕再害怕，我也要独自走下悬崖般的楼梯，这样才能见到锅炉爷爷，获得帮助；哪怕再恐惧，我也只能去见汤婆婆，作为第一个在油屋工作的人类，在所有鬼怪瞧不起的眼神中，努力工作！
千寻的成长，从救回父母开始，一路在油屋跌跌撞撞。
02
千寻经历了四次大起大落，一次又一次推动千寻从一个娇羞羞、走路要牵妈妈手的小娃娃，转变成独立的、真诚待人的、学会感恩的大孩子。
这一切，源自骨子里纯纯的善——救回父母、帮助河伯、认同无脸男、回报白龙。
第一次，是千寻的独立面对。
要救爸爸妈妈，我必须留下！
小白将千寻带入油屋，却不得不抽身应对更棘手的事，千寻极度拒绝小白离开。
我还是一个人吧，别人有别人的难处。
这一次，我自己走下了百米楼梯，见到锅炉爷爷，无所畏惧。
为了签约工作，我自己去找人人畏惧的汤婆婆，敲门时头皮发麻，牙齿发颤，我不敢害怕。
我做到了。我第一次发现，原来我自己，本就可以。
第二次，是千寻的真诚对待。
油屋来了个大麻烦，谁也不知道，这是河伯主人。
好臭，好恶心，没人愿意接待，大家扔给了千寻。
“请进。”
双脚踩在淤泥里，拼命爬上浴池，忍住恶心打开水闸，为此却一头栽进臭泥。
细心的千寻，发现客人身上的“刺”，奋力拔出，倾倒了满屋垃圾，河伯一身轻松。
油屋鬼怪众生相，看见了河伯与满地黄金，一改嫌弃丑态，疯狂扫荡自以为的财富。
我被赠与了一颗能救命的丸子。
也许，真正的善良，不是同情，而是平等对待。
第三次，是千寻对无脸男的认同。
无脸男象征社会中的一类人——隐形人。
他们生活在我们周围，在学校、单位、家族中，他们不怎么说话，他们不会脱颖而出，不会主动交流。可是，他们内心却在强烈地希望，“我想得到周围人的认同”。
无脸男的一举一动，反映着隐形人的社会动作。
我给了周围想要的一切，换得昂贵的关注。可我不知道，用“黄金”买的认同，从放入别人手中的那一刻，就转瞬即逝。
唯独千寻没有，没有要求无脸男的黄金。
无脸男吞下河伯的丸子，吐出的不仅是食物，还有那无止境的认同寻求感所造成的贪念与空虚。
千寻允许我进入列车，坐她旁边。她是真心的，不在乎长相，像对待朋友般，真诚待我。
好像，一个真心朋友的存在，远比全世界的虚假拥戴，要安心得多，要弥足珍贵！
第四次，是千寻对小白的报答。
迷途的白龙，偷下钱婆婆的印章，受到重创，回到家中却遭到汤婆婆的嫌弃，被扔下死牢，险些葬身。
我冒着被咬断胳膊的危险，强行将救命丸塞入白龙喉咙，白龙吐出印章，也吐出了汤婆婆控制白龙的诅咒。
不管前面的路有多远，我都要去，去把印章怀给钱婆婆，赔礼道歉，求她救活白龙。
孑然一身，不可怕。可怕的是，行走中的我，如僵尸毫无信念。
03
在这部影片里，抽丝剥茧，我发现，千寻的成长内核，是善良。
这四次大起大落，让我看到了这个女孩的独立、真诚与感恩。追溯到片首，这都源自于千寻为了救爸妈的善良的心。
她的善良，一开始充斥着长不大的孩子的稚气与胆怯，之后被勇气包裹，接着来了一层是非分明的价值观，再后来，是感恩了。
在最后，去救爸妈，见汤婆婆时，千寻持有的是平静与坚定，和影片一开始的胆怯畏缩，形成着鲜明的对比。
04
所谓的善良，不是同情，不是忍让，更不是委曲求全，它是一种向好，一种向上生长的力量，无害地对待世界，在竭力帮助别人之后，这些经历教会了你勇气与坚定，更因为你的真心，给你带来好运气。
可生活比电影复杂多了，一地鸡毛的背后，全是烦恼人生。
《悟空传》里的一段话，触动了我。
“每个人都有一条西游路，我们都在向西走，到了西天大家就虚无了，就同归来处了，所有人都不可避免要奔向那个归宿，你没办法选择，没办法回头，那怎么办呢？”
“你只有在这条路上，尽量走得精彩一些，走得抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，多看一些，去做好你想做的事。”
“最后，你能说，这个世界我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔。”
大多时候，生活不尽人意，我们只能要求自己，保持“真”，踽踽独行。就像白龙告诉千寻，“要记住自己的名字，才能回家。”记住本心，方得始终。
愿岁月静好，愿世间的善都被温柔相待。
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