摄影/简
读《论语》，有一个词语是无论如何也绕不过去的，那就是“君子”。为什么这么说？据说《论语》中提到“君子”的地方多达百次之上。我没有做过详细统计，但却觉得这种说法绝非骇人听闻，因为“君子”一词在整部书中随处可见，别的不说，《论语》开篇即是论君子之道的。大家知道，一部书的开篇往往是经过深思熟虑后的慎重选择和决定，因此说君子之道是儒家的人格标准并不为过。
《论语》首篇是“学而篇”，第一小节便是孔老夫子论君子的话。原文如下：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？
内容很简单，相当于白话文，不用翻译，夫子用一个反问句简明扼要地点出了君子之道，“人不知，而不愠”。
也许有的人会觉得，做个君子未免也太简单了，其实不然。为什么呢？知易行难！仅仅知道什么是君子之道，只能说在理论上是清醒的，唯有做到了才能堪称君子。这并不是我说的，而是夫子说的，“学而时习之”。
可见，“学”固然重要，但关键在于“时习之”，只有“习”，才是言行一致的真君子。甚至是哪怕从来没有学过，但如果能够做到了，“时习之”了，也一样是君子。
想做到“不愠”，何其难也？《红楼梦》中颇有君子之风被称为“蘅芜君”的宝钗，有一次因为宝玉说错了话，用语不当奚落了她，一向宽容大度的蘅芜君硬是忍不住“愠”了，可见，做到“不愠”绝非易事。作为普通大众的我们，“不愠”只能是理想状态，不求“不愠”，只要做到不怨天尤人，已是难能可贵了。
大道至简，衍化至繁。夫子用六个字道出了君子之道，但如果想成为真君子，恐怕需要我们一生不断地去修养身心。
于2021.4.24 17：16
NO：2021-25
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