《道德经》第三十六章：
将欲歙之，必固张之；将于弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之；是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可以脱于渊，国之利器不可以示人。
《道德经》之说文
若要聚合，必须散开；若要消弱，必须加强，若要废除，必须提倡，若要剥夺，必须给予。（这些）都叫做微明大意。（其原理是道的属性）柔弱胜于（战胜）刚强。（如同）鱼类不可以脱离深水之处（而生存），国家不可以暴露自己的锐利武器（的道理一样，显而易见）。
《道德经》之讲理
万物运动和万事变化都是阴阳的转化，道行反动，逆向发展，都是阴极必阳，阳极必阴的过程，所以将欲所得，必行其反，将欲所为，必得其反，就是求之不得，所以最好是遵道而行，无为而治。
因为阴必盛，阳必衰，所以保持柔弱，保持平静就是阴盛之道，就是无为之德，追求刚强，时常躁动就是阳衰之理，就是胆大妄为。无为不是不为，而是为柔，为弱，为逆，为反。妄为不是有为，而是为强，为刚，为骄，为狂。
君王和领导统御之术，浅层含义是将欲一统天下，必须要制造混乱，将欲削弱权臣的势力，必须增强其贪欲；将欲争取人心，必须给予利益。深层含义是将欲天长地久，必须懂阴盛阳衰之理，行柔弱胜刚强之道。
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