#红书房#《国语集解》137：你看我肋骨干嘛？

晋语四·第8则

之前晋文公重耳一行经过曹国。曹共公听说晋文公的肋骨是平的，于是乘着晋文公洗澡的时候偷看。电视剧还演绎出来了，查询一下你就知道。

后来晋文公因讨伐看他肋骨的曹共公，随后又攻打郑国，摧毁城上的矮墙。郑国人以重宝贿赂求和，被晋文公拒绝了。晋文公提了一个要求，把郑国正卿叔詹给晋国，就罢休。当初晋文公等人经过郑国，叔詹请求郑国国君礼遇重耳一行，结果郑伯不听，记得叔詹说如果不打算礼遇，那干脆杀掉重耳，或者扣留狐偃。此等知人的大臣，明君大概都会喜欢吧。

叔詹想去，郑文公不允许。叔詹再三请求，用我一个人可以救百姓，安国家，君主何必对小臣如此爱惜呢？这样一说郑文公就答应了。晋文公打算把叔詹给水煮了。叔詹说让我说完话，我就甘心受死。

#红书房#《国语集解》137：你看我肋骨干嘛？

晋文公答应了。

叔詹说：“上天把灾祸降给郑国，如同曹共公偷看肋骨的事那样，抛弃了礼仪，违背了宗亲关系。我劝阻说：’不可以这样。晋公子十分贤明，他的左右随从都具有做卿的才干，如果一旦返国即位，必然得志成为诸侯的盟主，郑国的大祸将无法避免。’今天大祸果然到来了。我当初尊重公子的贤明，预先觉察到祸患而加以遏制，这是明智。现在不避个人的牺牲，挽救国家，这是忠贞。”说完，叔詹就进到大鼎里面。抓住鼎耳大声呼喊说：“从今以后，知道以忠贞服事君主的人，一定跟我一个下场。”

晋文公听到这句话，命令不杀了，并且给予叔詹厚礼，放他回国。郑文公赐命詹为将军。

叔詹对晋文公是职责，做了他作为郑国卿士该做的事。晋文公对叔詹则是私怨。

晋语四·第9则

晋国发生饥荒，晋文公问箕郑怎么办？

箕郑回答的很玄妙：一字曰信！有的白话翻译成信用，没有错。但一个字「信」是中文的美感。

#红书房#《国语集解》137：你看我肋骨干嘛？

晋文公问怎么信？

箕郑说信于君心，也就是不以爱憎诬陷人；信于名，百官尊卑的名号不能乱；信于令，信于事，也就是按照时令，该做什么做什么。

箕郑就差说一个字「等」了！这是要有战略的定力。饥荒是一时的状况，但往往这种一时的状况很容易让整个组织陷入盲动的状态，因为焦虑因为慌张，不干点什么就不行。

晋文公大概没明白箕郑说这些有什么用，能怎么解决问题？

箕郑说国君之心讲信，那善恶就不会混淆。尊卑名分上讲信，那上下就不会侵犯。实施政令讲信，那就不会误时废功，安排民事讲信用，那百姓从业就各得其所。这样一来，百姓了解国君的心，即使贫困也不害怕，富裕的拿出收藏的财物用来赈济，如同往自己家里送一样，那又怎么会穷困匮乏呢？

文公便任箕郑为箕地大夫。等到清原整军的时候，让他担任新上军的副将。

整军原文「蒐」，原是田猎的意思，大蒐礼则是春秋时期，晋国借用田猎活动来组织军队、任命将帅、训练士卒的重要军事活动，又是当时推行政策、加强统治、准备战争的重要手段，甚至还具备了国人大会的性质。文公四年，也就是公元前632年，晋文公在被庐整军，作上中下三军。公元前630年，晋文公在夷举办蒐礼，放弃两军。公元前628年，晋文公在清原举办蒐，作五军。

箕郑的理念在灾难发生时的日本可作观照——大难之后，排队有序。担心的不会发生，就没什么担心的。