曲靖原创文学平台举办了一次公益讲座，讲座人是是名善法，槰懋盈愈斋斋主（槰：蓬勃、成长、生机； 懋：茂盛、包容、拓展； 盈：充盈、柔美、广博； 愈：修复、愈合、精粹； 斋：厨房、书房、无染。），十岁学易，十八岁从医，三十七岁修禅，已至知天命之年。
槰懋盈愈斋以融合、实践传统儒、释、道文化之精髓为初心，致力于私人养生方案定制，以术数运用、饮食调理、五音合律、推拿按摩、日用器皿、生活禅修为途径，充分考量与了解个体差异基础上，灵活运用多种综合调理方式，以充盈疗愈每位有缘人，愿人人都能拥有健康和谐身心，安享幸福喜乐人生。
在精准扶贫物质的同时，还需要文化扶贫 ，这也是一次关注身心灵的讲座。《黄帝内经》是我国现存医书中最早的典籍之一，正如《淮南子·修务训》所指出的，冠以黄帝之名，意在溯源崇本。王冰写于战国至秦汉时期，它的问世，开创中医学独特理论体系，共有20余万字，刻于竹简上。全书分为素问、灵枢两部分，各八十一篇，是历代医家，口耳相传，践行至今，一脉相承的。近来疫情肆虐，一时间国内国外，风声鹤唳，古老的中医学，看似又焕发了青春。
是名善法姓张，张老师讲了几个概念（他说传统文化没有定义， 注重概念），更多给人以想象得空间，仁者见仁、智者见智。比如什么是阴阳、御神的意义、应天知序、和于术数等。阴阳实为事物的两面，包含物质与能量、表象与转化，虚于实、正与邪等对立方面。消息一词也有深意，无论是一年或者一天，阴阳彼此的消长是有节律的。中国古人把阳气增长阴气衰减叫做消，把阳气衰减阴气增长叫做息。比如一天当中子时是最黑暗的，但这阳气就是在这最黑暗的时候升发了，到中午12点的时候呢，太阳到了头顶，但是阳气呢，也走入了她的最顶端，就开始衰弱了，阴气就开始增长了，就是这个道理。在季节里，冬至称阳生，你看冬至那天呢，阳气我们脚底下第一到阳气就生气了，大地的就是冰封的那种大地的呢，一缕热闹，从大地的最深层开始升发了。实际在古代修行人当中，消息这个字，这个词常用在这个啊，悟道与得到之间的感悟上，比如说一阴一阳谓之道，了解了阴阳的变化，了解了事物的规律，这据说得到了一点消息啊，是为得到，如果说糊里糊涂，云里雾里中盲修瞎练对。阴阳变化完全一知半解，就说一点消息没有。
大千世界聚于微光，西方世界奉行一分为二，而中国讲求合二为一。“阴阳”里面有非常深刻的含义，这反映了宇宙万物的本质规律，当然也反映了人体生命的本质规律。这是一种天人合一的思想。
御神是对精神、胆识、魄力、意志方面的驾驭。
应天之序讲了季节变换，五天一侯、三侯一气、二气一节。一年分72侯 ，也就有72变之说，花有花信，人也遵循春生夏长秋收冬藏。土木三分、点到为止、相生相克、过犹不及、乐极生悲都是说一个度的问题。
法于阴阳、和于术数。出自《黄帝内经》：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”这是《黄帝内经》的养生总原则，法于阴阳，实际上就是要顺应自然规律、把握生命本质。“”和于术数”的意思就是说要符合术数。术数就是方法，技术，方法和技术都可以用数字来表示。最重要的还是一个“和”字。一个人要想身体健康，要想长寿，最重要还是“和”，跟大自然和，跟社会和，跟别人和，跟自己身体心理和，跟自己的形体与精神和。
养生，我们先确定一个标准，一个标志就是你每一个人是从什么时候衰老的。我们看到这个人说腿脚不方便了，他的皱纹出来了，实际那已经有了一个老的像，实际上我们的衰老是再不生长的，那一时刻起，我们已经走入衰老了。就像最顶点的太阳，在通常停止发育的那一分那一秒那一刹那，人已经走入衰老了，所以收和藏，是很重要的。
《黄帝内经》中的养生可以总结为四个方面：饮食、起居、运动、情志。 运动讲求物质与能量守恒定理 。
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