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自我发展心理学 | 走出人生瓶颈期(1)

自我发展心理学 | 走出人生瓶颈期(1)

作者: oniahi | 来源:发表于2020-04-25 23:36 被阅读0次

一、认识转折期

【转折期】:熟悉的旧生活已经过去,想要的新生活还没到来,我们被停留在新旧交替的关口,茫然无措

  • 转折期是自我发展的重要部分,怎么经历和度过转折期,是自我形成和发展的重要组成部分

  • 一个人经历了什么样的转折期,他又是如何度过这些转折期的,很大程度上决定了他是什么样的人

  • 转折期能更新人们对世界和自我的认知,考验我们的意志和精神,给我们增添新的内容,形成新的体会和感悟

  • 没有转折期的人,一生都发展平顺,从未经历过挣扎和难事,最后会变成一个平面与肤浅的人,连自我也会变得寡淡无味

二、转折期对自我发展的两个意义:

会更新我们对自我的理解

  • 在转变的不同阶段,人的心理状态会不一样;在某些重要的转折期,心理的变化会格外剧烈
    ——消极的心理状态是变化的特征,而不是自我的特性

  • 从发展的视角看,当出现抑郁的情绪时,不是人出现了问题,而是转变的过程出现了问题。
    ——如果抑郁特别严重, 说明转变特别困难
    ——如果抑郁情绪持续很长,说明转变的过程被卡主在某个地方,让转变没法顺利完成。

会更新我们对自我发展的理解

  • 从经验的视角来看,自我发展史通过新行为创造新经验的过程
  • 从思维进化的视角来看,自我发展是通过接触现实创造新思维的过程
  • 从关系的视角来看,自我发展是通过分清“你的”和“我的”来构建新关系的过程
  • 从变化的视角来看,自我发展是通过自我的打碎和重构,从旧阶段过渡到新阶段的过程
——转变的本质不是外在的新旧更替,而是内在自我的重构

据说原始部落里存在着一些神秘仪式,用来帮助人们度过转变的过程。其中一个仪式是这样的:

在晚上,原始部落的村民们聚在篝火旁,围着一个将要成年的青年歌唱跳舞。部族的长老会为青年唱部落的圣歌,用镰刀在青年脸上留下两道伤疤,这两道伤疤象征着生活的残酷。然后,这个青年就要离开部落,去森林里流浪。他没有身份、没有家人、没有部落,有的只是他自己,独自面对存在本身。

两个月后,他会以新的身份重新回到村庄,脸上的刀疤会变成成年人的标记。当他回来的时候,他已经不是那个少年了。作为象征,他的父母会将他从小到大睡过的席子扔到火里烧掉。最开始的一段时间,他不会去认自己的父母,记不得原来熟悉的事情,少年的时光已经变成遥远的记忆。接着,父母会给他取一个新名字。部族的长老会带着他完成这样的转变,直到他习惯自己完全变成一个新的生命。

我们所经历的转变就类似这个部落的仪式:
脱离部落 —— 去荒野寻找自我 —— 最后以一个新的身份回来

三、转变要经历的三个阶段:

“转变要经历三个阶段:结束 - 迷茫 - 重生

转变总是从结束开始的,结束后紧跟着一段时间的迷茫和痛苦,在经历了迷茫和痛苦之后,慢慢才会有新的开始,也就是重生”

——威廉·布瑞奇《转变之书》

—— 阶段一 ——【结束】——

1)对结束的三种误解:

误解一:把结束当作一种终结的形式,一种事物发展的最终结果

——结束不仅不是事物的最终结果,反而是另一种形式的开始

误解二:把结束当作一种应该排除的意外,认为结束不是事物正常发展的轨道

——结束不是旁支和意外,存在于每个人的自我发展过程中

误解三:把结束等同于错误

——结束并不是改正错误,结束只是把不正确的事提上日程,是顺应变化的一种形式

2)结束的本质——脱离

| 脱离环境
  • 我们的言行举止被关系和环境所拘束影响,关系和环境决定了什么是对错。转变来临时,我们要先脱离原来的关系和环境重新思考自己。

  • 我们很容易判断什么是错的,什么是我们不想要的,但我们很难马上就知道什么是对的,什么是我们想要的。

  • 如果一个环境或一段关系中,让我们经常感到疲惫、沮丧,甚至绝望,不敢想自己的未来,那也许就是需要转变的信号。

——结束,往往是从离开熟悉的环境和关系开始
——转变会让人产生新的觉悟,但这种觉悟并不是一开始就能有
| 脱离身份

【身份】:是指我们看待自己的方式,也是别人看待我们的方式,是关于“我是谁”,我们自己和他人所达成的一种共识

  • 身份的定义是稳固的,既限制我们,又给我们提供安全感,当我们走出身份看自己,我们会开始对自己感到困惑
  • 当我们脱离原有的关系和情境时,对身份产生困惑是很普遍而正常的现象。结束时,脱离的身份越是接近自我定义的核心身份,转变带来的痛苦就越剧烈
| 脱离目标
目标界定了重要不重要、该做不该做、成功与失败,选择结束意味着放弃目标

写字楼充满了忙碌而不快乐的人,生活和工作失去平衡,坚持一个自以为重要的目标:

  • 升值就好了
  • 熬过这段时间就好了
  • 期权到手就好了
  • 公司上市就好了

坚持目标,不想结束,不愿改变的原因——心理舒适区:

  • 停留在一份已经不适合自己的工作中,是因为曾经适合过
  • 停留在一段不断给自己带来伤害的关系中,是因为曾经甜蜜过
  • 不能学习用新的应对方式处理新事物,是因为旧的应对方式有效过
脱离目标的利弊:
  • 人们牢牢抓着一个目标不放是因为脱离目标会带来失落感
  • 脱离目标能让我们重新思考与寻找更重要、更有价值、更快乐、更能满足自己的目标
——人们根据目标组织生活,同时限制了人们的思维,让我们只看到和目标相关的部分,甚至不去思考目标本身是否有价值
——因为害怕结束而不作出改变,生活不仅不会改变,更让我们失去了自我发展的机会

—— 阶段二 —— 【迷茫】——

1)意义感缺失是迷茫的来源

缺乏意义感让我们感觉到自己不知身处何地又将去往何处

2)意义感的两个重要来源:

来源一:目标感

人是通过有价值的目标把自己的现在和未来连起来的,如果没有目标,工作和生活就都会变成一种凑合的状态,人便会变得空虚、缺少力量

来源二:人际关系

如果我们在生活中感到孤独,缺少亲密关系,不知道谁真的在乎我们和我们真的在乎谁,会感到空虚和无聊

3)迷茫的三种典型心理反应:

心理反应一:试图回到过去,以各种方式跟过去建立联系

大脑应对迷茫的方式是本能地抗拒变化,用提醒的方式让我们回到原先的意义之网

  • 拿过去的生活和现在做比较
  • 对自己的行为感到后悔:
    “为什么别人的生活能够这么安稳,我的生活却要这么折腾?我是不是做错了什么,是不是我自己有问题,才会经历这些?”
心理反应二:试图跨过迷茫期,到达未来
  • 离职后马上找一个自己并不喜欢的工作
  • 分手后马上陷入另一段恋爱

也许在转变的这个过程,我们就是需要低落和迷茫。转变有它自己的节奏,就像没法略过冬天去经历冬天一样,如果让自己更积极、更充满自信,反而会打破转变的节奏。在这段时间,也许你可以允许自己难过,允许自己无所事事。你要耐心等待,看看会不会有什么新变化发生。

心理反应三:敏感

(这里的敏感是指对美、对超越日常的精神生活、对灵性的敏感)

  • 突然对文学作品着迷
  • 特别容易被电影对白、音乐歌词触动
这种敏感不是简单的矫情或者抑郁,是在新旧交替时,在一个新的空间中与更深的精神领域建立起的联系,能从更本质的视角来审视生活。

“病就是一种方法,有机体得以从生疏的事物中解放出来;所以我们只需让它生病,使它有整个的病发作,因为这才是进步。
亲爱的卡普思先生,现在你自身内有这么多事情发生,你要像一个病人似的忍耐,又要像一个康复者似的自信;你也许同时是这两个人。并且你还须是看护自己的医生。
但是在病中,常常有许多天,医生除了等候以外,什么事也不能做。这就是(当你是你的医生的时候)现在首先必须要做的事。”

——莱内·里尔克《给一个青年诗人的十封信》

—— 病是有机体让自己康复的方式,而迷茫就是让我们重新变得清晰的方式

—— 阶段三 —— 【重生】——

“心理弹性”:指我们从灾难和挫折中复原的能力

重生的两个要素:

要素一:偶然和意外
  • 有人经历了工作的迷茫期以后,偶然遇到一个多年没联系的朋友,而他刚好说公司空缺
  • 有人分手以后,去了一个本来不想去的聚会,意外地遇到一个情投意合的人
  • 偶尔看到一本书,这本书刚好能解答一个长期盘旋在我们心头的疑惑
——“当你全心全意地想做一件事时,全世界都会来帮你”
要素二:另起炉灶
  • 从新出发:另起炉灶是与原先的目标分离干净,重新开始
  • 从心出发:另起炉灶的转变是心理上的,是走出长久的心理冲突

总结 - 转变的三个阶段

结束阶段——我们从原先的环境、身份和目标中脱离
迷茫阶段——我们跟更深的精神领域建立联系
重生阶段——我们获得了一个新的目标、一种新的认知结构、一种新的意义感

我们身上原本存在很多个自我,重生让另一个微不足道的自我认真成长了起来,这个成长的自我更符合我们内心的价值观,也符合外界环境的需要,最后变成了我们的主要身份
从旧的认知结构转变到新的认知结构中,新的认知结构更有智慧,更能容纳损失和变动,更能适应环境。
顺利度过转折期的人,即完成了自我的重构,心里会生出一种更深沉的智慧,会对自己有更多的了解,会变得更加坚定而无所畏惧

四、转折期如何进行选择

选择的两个原则

原则一:经济选择 VS 心理选择
  • 【经济选择】:考虑风险、收益、机会、成本等各种利弊得失,进行比较来准确的预测未来

经济选择的弊端:
——谁都没有足够的信息来预测未来
——我们没有选择的余地,只需跟着信息走

  • 【心理选择】:不再想将来的结果,把选择放到自我转变的背景上,把选择当作是自我的发展与竞争,把自己塑造成想成为的自己
原则二:环境 VS 自我创造
  • 【环境】:我们把选择的权利交给环境,表现为顺从环境或反抗环境,认为外在的环境是决定选择最重要的因素
  • 【自我创造】:我们把选择的权利放到自我形成的框架上,决定哪个选择取决于自己对未来的构想,即哪个选择更有利于自我的发展
—— 心理选择与自我创造让我们注重自我的成长与发展,把主动权掌握自己的手里

小结:
  • 关系的视角让我们把自己跟他人相连,变化的视角让我们把现在跟过去、未来相连

  • 变化的视角让我们看到我们是如何抗拒变化、适应变化、与在变化中如何发展出崭新的自我

  • 只有把自我放到改变的历程中,才能更好地认识自我和发展自我

  • 转变之后形成的新的身份、新的事业、新的自我让我们更加灵活与坚韧,直到下一次转变来临之前

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