羁绊与爱：羁绊是一种不可抗拒的过程，我们对此无能为力。爱与之相反，我们可以决定增加或者减少。第一次结下的羁绊是最深的羁绊。如果有第二次、第三次、第四次关系，羁绊会越来越少，过去一段时间，羁绊的能力会完全消失。它停止了。
施与受的平衡。我们可以带着爱来报复对方，就是说，仍然对对方做些坏事，但是少一点点，然后，这种负性交换就会停止。两个人可以再次开始正面付出。这是爱的序位中一个重要的方面。在伴侣关系中，每个人都只能给出对方能够接受并且能够回报的那部分。每个人都只能接受一部分，永远不会是全部。因此，我们只需要付出对方能够接受的那么多。这是很有意义的舍得哲学。
命运共同体：通常情况下，男人会寻找一个女人，帮助他和他的家族解决家族中的一些事，或者反之女人为此寻找一个男人。伴侣们会在他们的命运和他们家族的命运中成长。丈夫在妻子的命运中成长，妻子在丈夫的命运中成长。他们建立了一个命运共同体，并在他们的命运共同体中共同成长。
界限：在亲密关系中有一个非常重要的基本原则：它仅限于这对伴侣之间。不要对外界谈论它，或从外界打探。如果这样做了，这种体验就如同背叛一般。
分手：只有当所有人都承担了足够的痛苦之后，他们才有力量分手。因此必须要让双方煎熬度日，否则不能仓促提出分手。爱有时就是这样。
有时候，癌症也是对堕胎的赎罪。赎罪是一种通过同样的伤害和同样的命运来进行补偿的尝试，赎罪之后人们就感觉好多了。堕胎的问题在于，孩子如同一件物体一样被处置，其命运被随便支配，他没有被视为一个人。解决方法在于将被驱赶出去的、被堕胎的孩子再次接纳到家族系统里。这是通过悲伤发生的，它在深深的痛苦里呈现出来，然后，那个孩子就会出现在视野里。这个痛苦是向孩子表示的尊敬，而这使孩子与父母和解。孩子的根本，是他们已经做好准备，为父母付出生命。孩子对生命的坚持并非不计任何代价，因为死亡也属于生命。我们无法估计这里的得与失。
我对我的孩子说：我是你们的母亲，你们是我的孩子。现在，我接受你们作为我的孩子，并在我的心里给你们一个位置。父亲也说：我是你们的父亲，你们是我的孩子。现在，我接受你们作为我的孩子，并在我的心里给你们一个位置。
在这样的情形下，不仅是父母有爱，孩子也有爱。孩子因爱为父母腾出位置，但是他所腾出的位置没有被承认。现在，爱在这里被承认。然后，父母可以说：“我们从你们那里接受爱，你们已经腾出了位置。”然后，孩子得到安慰，这样他就能得到他的安宁。共同的悲伤和再次接受孩子，将因堕胎分开的伴侣两人再次联接起来。当堕胎这份痛苦达到顶点时，就该把这个孩子放在心里，并放开他。这样一年以后，他才会真正“死去”并让这件事对所有人来说都可以成为过去。为了纪念这个孩子，父母可以做些平时不做的善事，但不一定要是大事。
在世的孩子也应该知晓曾经因堕胎或自然流产而亡的孩子的存在。因为这些孩子也在全部的兄弟姐妹之内。如果不这样的话，兄弟姐妹之间的序位就会遭到破坏。让孩子在心里看向那个被堕胎的孩子并对他说：“在我心里，你有一个位置。”然后这个被堕胎的孩子就会对现有的孩子发出一个祝福。
我永远的陪伴者，是我的死亡。我如此习惯于它，以至于一点儿也不愿意失去它。它是我最忠诚、最好的朋友。当我不知道什么是正确的以及必须怎么走下去的时候，我就静止不动一小会儿，请它给我一个答案。我把自己整个儿都展现给它，几乎方方面面。我知晓它在那里，而我在这里。我不抱有任何愿望，而是等待，直到我得到它给我的指示。当我聚精会神并在它面前鼓起勇气，过了一段时间后，它要对我说的一句话就会自动浮现出来，如同一道闪电照亮黑暗，然后我就清楚了。
一株小小的植物需要特别精心地照料。一棵参天大树，自给自足。
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