天下无不是的父母

父母的施与孩子的受并非普通的施与受，而是生命的施与受。父母给予孩子的，当他们给他生命的时候，并不是属于他们的某样东西。他们把自己与生命一起给予孩子，如他们所是，无增无减。

孩子看向父母，并穿越父母看向久远的过去，看向生命最初来临的地方。当他接受生命，那么他接受的生命不仅仅来自父母，也是从久远的地方传来的。因此所有的父母都是对的人。从这个角度出发，根本就不存在更好的父母和更差的父母——存在的只有父母。

读到这里，我仿佛第一次看向了久远的过去，在一片广袤的宇宙中，有一颗星安静地亮着，等了我千年。那里，是我来的地方，是我接受了父母生命一部分的开始。我从未如此清晰地感受到，我的身上，流淌的是我父亲和我母亲的血。它们从三十年前，就已然是我的一部分，与我同在，和我一路走来。

如果一个后到者没有从先来者那里接受并为此尊敬对方，而是想要为先来者付出（就好像他和先来者序位相同那样），甚至想超越对方的话，那么家族中施与受的序位就颠倒了。比如，父母想从他们孩子那里接受，或者孩子想给予父母那些他们没有从父母那里接受的东西。因为这样父母如同孩子一样想接受，而孩子如同父母一样想给予，那么施与受不是自上而下而是逆向流动的。但这样的给予如同一条小溪想要往山上流淌，但它是无法逆着重力的作用而到达它想去的地方的。

说来也巧，在周五晚上的家排课上，我就见识到了这种理论应用的冰山一角，或者说，我隐约觉得是这个原因。做子女的出于对父母的关心，想劝导父母改变饮食习惯，或是想自作主张地劝慰父母，都不会达到目的。因为施与受的序位颠倒了。我们做子女的，不管长多大，都是小的。一方面，我们要接纳父母作为独立个体的如其所是，一方面，也接受父母在我们之先的序位，接受父母的给予，接受天下无不是的父母。

不是结束

最初，单单看家排课的视频会觉得很神奇，为什么案主忽然就哭了笑了，为什么几个人偶在面前移动位置，就会产生这么大的变化和能量。直到读完这一本书，才有些懵懵懂懂的明白，有种 “本该如此” 的感觉。

在家庭系统排列中所发生的事，是与一个更大的整体、一个灵性的场域联结着的。在这个场域里面，家族所有的成员都在场，而且所有人都与其他人共振着。这里的每个人都可以与其他人进入关系之中，其实他们所有人已经在关系中了。虽然并非总有觉知，但是这种联结就存在于他们的行为和他们的感觉当中。它有多深，在家庭系统排列中会一步一步揭晓。但这只是其中一个层面。

我并不觉得 “场域” 这样的表述玄之又玄，就像我相信 “吸引力法则” 有其能量一样。对于无法用目前的科学研究来定性定量分析的事物，我依旧保持好奇心，且心存敬畏。

就像在后记中作者写道，“有的故事会带着我们走上一条道路，如果我们信赖它带领我们走过其中一段路的话，它所讲述的就会在我们还没听完它的时候实现。”

我期待这个故事，会带我走上怎样的道路。