挑战，就是有可能变成你生命中不可承受之重的事情。我没想到，那种极度危险的感觉，出现在我和儿子抵达海拔3800多米的日喀则的夜里。
那天夜里，我和儿子都莫名其妙上吐下泻。没有药，也不知道原因。熬了一个晚上以后，儿子形容枯槁，面色蜡黄，而且还开始感冒流涕，站起来都困难，整个人摇摇晃晃。在日喀则的荒郊野外，我到处找不到车，风大，烈日，高原反应，没有熟人没有朋友。
儿子虚弱地说：“老爸，我坚持不住了。”
那一刻，我忍住心里的焦灼，含着泪，笑着对儿子说：“儿啊，你是很坚强的，再坚持一下，爸爸很快就会找到车的，咱们很快就能去医院”。
......
现在回想起来，我和儿子都觉得那是我们人生中最难得的经历之一，是上天送给我们父子的珍贵的礼物。儿子长大的这十几年，我一直没有照看过他，我一直在苛求他、责备他。在日喀则，那个晚上，当儿子在我的按摩中缓缓睡着；那个烈日下，当我在高原徒步几公里，在狂风中，用一个无棚三轮车把儿子送到了医院，我就找到了和儿子血肉相连的那种感觉。我就找到了心痛的感觉。我就感受到了什么是父亲。什么是爱。
儿子也发现自己比想象中更强大。康复前，他笑着在病床上给自己拍了个照，发了朋友圈：“你们可能见识过高原反应，但是我还见识了日喀则的医院，知道在这里生病是啥滋味。3800米，活着真好”。充满了乐观与自信。
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老子曾经说，祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。上学时我对这句话的理解是，祸福是对立的，但是可以相互转化。几十年以后，我才再次领悟了什么是祸和福：同一件事情，在不同的时间维度，用不同的观点，站在不同的立场，结论是不同的。
在西藏生病，在当时来看，毫无疑问就是灾难。而现在来看，则是福分。这是不同的时间维度。
一百年前湖南的那场大雪，对于屋倒房塌的人们来说，毫无疑问就是灾难。而对当时我的爷爷来说，是意料之外的福气。这是不同的立场。
黑寡妇在自杀式袭击中身亡，在极端原教旨主义者看来，这是向真主献身，是福分。而在我们看来，这就是一场可耻的灾难。这是观点不同。
这就说明，没有绝对的好与坏，没有绝对的祸与福。我们完全可以选择不同的观点、立场、角度来看待同一个问题。如何看待我们生命中的挑战和过去的灾难，往往会影响我们以后如何生活。我和儿子打算今后还要去青藏高原，还要去挑战更高的海拔。我爱人则认为以后坚决不能再去了。我母亲认为被下放到农村，是她一生坎坷的源头。于是她为此抱怨、郁闷、纠结了一辈子，真的把自己的一生变得更坎坷了。
你怎么看待人生，你就会拥有什么样的人生。
心理学研究发现，人都在用自己的观点重塑自己的过去。每一次回忆过去，都是在用你的观点重新加工一次。加工的次数多了，你就越来越相信自己的过去真的是那样，真的拥有你一贯持有的生活的底色。消极的人会把自己过去的生活全部涂抹上一层灰暗的底色，而且会把消极的部分重点放大。他们会对人说，这不怪我啊，我的生活从来都是这样令人沮丧的！
成功的人则会把过去的困难放大，把自己的英勇智慧也放大，从而凸显自己多么的优秀。
于是科学告诉我们，要给他们的陈述加一句后缀：真的吗？！
每个人都在加工自己的过去，重塑自己的历史。区别在于，你给过去上了什么颜色，选择了哪些场景。你的选择，就是你的人生态度。你的人生态度，就决定了你的选择。
当我写下上面这些话，我自己都觉得，这些话真有一股浓浓的鸡汤味。但是我想强调，这是鸡血，貌似鸡汤。想一想，反正你也是要加工的，为什么不加工的好一点？让自己看上去更积极更智慧更英勇一些？加工的次数多了，都跟真的一样了，下一次遇到挑战，保不准你就真的更积极更智慧更英勇了，对吧？相信我，你会成为你自认为的那个人的！
按道理，鸡血打完，就该结束了。可是我实在忍不住要告诉你，上面那些都是马后炮。都是你遇到了挑战，你活下来了，然后你才有资格做做选择题。在现实生活中，当挑战到来时，应该怎么办呢？
积极应对。
第一步：先处理你的情绪。工具：积极心态和积极的信念体系。
第二步：把问题分类。
有些问题，只要改变了观点就不再是困扰你的问题了。有些问题，需要同时改变观点和客观事实。比如，考试挂了。你既需要理解为是上天在提醒你（观点），同时又需要努力学习，争取补考通过（客观事实）。而且，你吸取了教训，以后说不定就开始拿奖学金了。你看，上天真的待你不薄啊！
如果，遇到了谁都解决不了的问题呢？------那还用解决吗？放下问题，接受现实，该干嘛干嘛去。
如果没挺过来，over了呢？-------都over了，还能有啥问题？或者，over前，能不能记住下面两句话？万一有来生呢？
最终总结为两句话：
当生命中的挑战到来时，我们要积极应对！
把积极心态变成你的信念，坚持用这个信念重塑自己的人生！
（在成长中发现自我，成为自我！坚持成长，越活越美好。微信公众号：越活越公社。）
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