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说文解字之成语火树银花

说文解字之成语火树银花

作者: 知者行孙 | 来源:发表于2018-06-04 18:52 被阅读89次

    停笔了《说文解字》几天,因为人在拉萨,赶上萨噶达瓦节,作为藏族的传统节日,藏历四月十五,迎接文成公主入藏的其日子,突然想说一个特别喜庆成语,名唤火树银花

    说文解字之成语火树银花

    《康熙大词典》里对这个“火树银花”的解释是张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。多用在节日

    典出自《南齐书·礼志上·晋傅玄朝会赋:华灯若乎火树,炽百枝之煌煌。

    既然出自“礼志”,可见这里面的华灯主要是用于“庆典”上,

    主人公叫傅玄,是西晋时期文学家、思想家。 傅燮之孙、傅干之子(老傅家后面有时间会单独说),其实对于傅玄呢,不想多说,但傅玄的很多话却流传至今,像我们常用的“近朱者赤近墨者黑”呀,还有“祸从口出病从口入”呀,

    说文解字之成语火树银花

    但“火树银花”第一次以成语的方式登上历史舞台去出自著名的唐诗叫《正月十五夜》

    “火树银花合,星桥铁锁开。”

    大家都知道唐诗宋词,唐诗呢,分为绝句和律诗两种,再细分就是五言,六言,七言绝句和五言,六言,七言律诗,

    中国“诗”的老祖宗是春秋战国时期的《诗经》,再后来就是到汉代武帝时期的《乐府》(又叫汉乐府),兴盛呢就是唐,准确的说属于唐玄宗(我们著名的诗仙太白,诗圣杜甫都属于那个时期),所以唐朝有一个特别有名的诗团叫“新乐府”(白居易发起的)。

    扯的有点远了,

    唐诗其实兴起呢是在中期(武则天唐显宗)时候,最著名的叫宋之问,而我们这位《正月十五夜》的作者,算是唐代律诗的奠基人之一,叫苏味道,

    说文解字之成语火树银花

    这名字起的非常有“味道”,但这苏味道何许人也?

    且听洒家慢慢道来。

    苏味道,唐代赵州栾城(今栾城县)人,少年时便和赞皇李峤以文辞著名,时称“苏李”。

    赵县在哪?

    熟悉佛教历史的应该晓得禅宗有一个“赵州禅师”,最早苏东坡的好友佛印曾有一揭,叫 昔日赵州少谦光,不出山门迎赵王;怎知金山无量相,大千世界一禅床。

    可以简单的说一下这个“公案”

    说有一天,赵王拜访赵州从谂禅师,当时的禅师生病,躺在床上,没有起身迎接,

    赵王就亲自到他的床前看他。

    赵州禅师说:赵王,我生病了,而且年老力衰,没有力气起来迎接你,请原谅!

          赵王一点都不见怪,两人谈得非常契心。赵王欢喜回去以后,就派了大臣送来好几车的礼物作供养。

    结果赵州禅师一听大臣来了,立刻起床,披袈裟、戴帽子,非常隆重地到山门迎接,徒众们看到师父的举止,很讶异,说你看,赵王驾到时,您都睡在床上不起迎,现在不过是个赵王的臣子来,您却亲自到山门外迎接,岂不是太颠倒?

          赵州禅师笑着开示:「我迎接客人分三种等级:上等人来,我睡在床上迎接他;中等人,来我在客厅以礼待他;下等人来,我到山门外应酬迎接呀!

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    后来苏东坡到金山寺找佛印禅师时,故意先写了一封信给佛印禅师,希望用赵州禅师待客之道接待他。

    因为是老朋友嘛,所以苏轼信中的意思是,你不要费心应酬我。

    可是当苏东坡到达金山寺时,佛印禅师早已等在山门外迎接,

    苏东坡一见就哈哈大笑:我就知道你的功夫不及赵州禅师。意思是说:您不敢睡在床上不起来。

          佛印禅师也笑,然后做了那首诗,怎知金山无量相,大千世界一禅床。

    意思就是,大千世界都是我的禅床。我迎你也是在我的禅床上,丝毫不迎不来呀

    说文解字之成语火树银花

    里面的“赵州”就是这位“赵州禅师”,而1938年,日本鬼子打响的第一枪就是在赵州,就是大名鼎鼎的“赵州桥”,现河北的石家庄。

    而熟悉“唐宋八大家”的应该知道“三苏”,

    但他们在文章和书画上经常署名为“赵郡苏洵”

    而苏轼也署名“赵郡苏轼”。

    很多朋友都知道,“三苏”是四川眉山人,署名

    “赵郡”什么意思,古代人很少会把自己的署名弄错,

    这一点其实没有错,这个“赵郡”其实就是“赵州”也就是我们律诗奠基人苏味道的故乡,

    而苏味道卒后葬栾城西北9公里,即今之栾城苏邱村。

    他的二儿子苏份是去了眉山,史书记载“自眉州始有苏氏”。

    苏份的第九代子孙里出了个苏洵,苏洵有两个儿子苏轼和苏辙,也就是说苏轼的老祖宗就是我们“火树银花”的苏味道

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