北师大之行［3］参观北师大

      在混合着茶叶蛋味道的会议室里，若有所思的听完徐勇教授的《传统文化教育的意义和价值》讲座，在美味的锅包肉午饭后，坐在咖啡厅舒服皮沙发上，静静的感受着时间从指缝中溜走……

北师大之行［3］参观北师大

    在一片签字声中，等待参观时间的到来。汇集到木铎金钟旁边的主楼，一盆盆移植在大花盆里的荷花，不知是被雨水打湿了原来的芳姿，还是不太喜欢这个闷热的天气，娇羞的把头藏在硕大嫩绿的叶子下。

    在北师大讲解分组后的讲述中，我们一起开始了北师大校园的半日游。

木铎金声一百年

      挤在冒着热气的人群中，听着北师大的讲解用一种熟悉而又崇敬的语调解释着这个写了“师大”俩字的建筑物。北师大以“木铎”作为校徽标志物，木铎金声，就成为北师大的一种标志了。

      据说，这个叫“铎”的，大约起源于夏商，它是一种以金属为框的响器。以木为舌就称为木铎，以金为舌则称为金铎。这个木铎作为文，用来宣政布政；金铎作为武，用来指挥军队的。孔子说自己就是木铎，他是上天派来用来教化民众的。之后，大家都知道，因为孔子长年从事教育，而“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就被比作教师的“教化之舌”了。

      听了这个“木铎”的由来，和它为什么会作为北师大校徽的故事，突然对“幽默”的孔子多了一份敬意。

陈垣校长

      一行人太多，拥挤中没有听清楚讲解了那些内容，后来才知道他也是一位大教育家，一生从事教学74年，教过私塾、小学、中学、大学。他任大学校长46年，为祖国培养了大批栋梁之才，桃李满天下。他对教学极端负责，有先进的教育理念，创立了不少新课程，沿用至今。北京师范大学的东门，有一座大厦，叫励耘学苑。原来这“励耘”二字是取自北师大原校长陈垣先生的“励耘书屋”。

北师大之行［3］参观北师大

      在我粗浅的理解里，教师本就该是最富于理想的一个群体。教师必先师范，以身作则，才会有无数优秀的学生学习成长，所以，北师大的校训就是——“学为人师，行为世范”。

      听着讲解，看着1997年北师大校庆95周年启功先生书写的这“雅、清、简、秀”的八个字“学为人师，行为世范”，让我推崇备至！

学而书院

    跟着讲解的声音，绕着学校的建筑，穿过流水的小山，手指轻轻拂过沾有露水的小草，从挂满围网的操场边走过，看到爬山虎上焦急爬来爬去的小蚂蚁，让我觉得这个没有微风也没有烈日的天气，真的好舒服。

      被蚊子叮咬的脚脖和手腕，时不时的传来一点反抗，有老师说蚊子是喜欢你的，我笑着说：“北师大的蚊子尝惯了京城里各种口味的血液，它们是喜欢我身上流淌的偏远乡村教师的新鲜血液，它们也只是换换口味而已”。这样说说笑笑一路走着，听着，看着，感受着……

     

历史馆

      集中在北师大史馆里，真正感受到最高学府这一路走来的改变和不易，学府名师济济。有人说评价一所学校的最硬的一个指标，就是要看这所大学有什么样的，或曾经有过什么样的教师。在北师大这座最高学府里，像李大钊、鲁迅、陈垣、钱瑗、启功等，不仅影响着教育发展的方向，也改变着一代又一代的教师，影响之深远。

徐勇

      说起传统教育，想到早晨北师大徐勇教授讲到： 教育作为一种体现人的理想和梦想的活动，它执着于这样一种信念，现在所是的，不是应该所是的。教育是在今天为明天做准备。

      徐勇教授举例中说到梁启超的家庭教育，他是如何通过国学教育培养出优秀的院士儿子，又是如何做到在日复一日的生活工学学习中督促孩子的？而我们如今的国学教育都在教些什么？

      坐在快出小西门的路边的台阶上，思绪还停留在眼前浮现过的北师大的一木一草，还停留在会议室徐勇教授那段精彩的讲座里，正如澳大利亚著名的趋势专家埃利亚德所说的:“如果今天你不活在未来里，明天你将生活在过去之中。”