暑假带孩子们读六年级的必读书《小狼，小狼》。这是一本根据姜戎自传体小说《狼图腾》改编的儿童版本。
青少年版
这是一本和书中故事一样极具传奇色彩的书，从1967年姜戎作为北京知青到内蒙草原“插队”的那一天开始，这本书就有了一丝创作的声音。再到2004年成书出版，评论界对其毁誉参半。而后，被七国购买版权，本书进入国际视线。2015年，法国名导拍摄成电影，上映后一度引发热潮。也是这本书，让姜戎荣登“2006年作家富豪榜”。
单从书名来说，改版的青少年版，以动物小说的角度推荐给小学生，所以改为《小狼，小狼》。而从文学主题来看，若不是为了区分两个版本，其实沿用原名《狼图腾》更为合适。
成人版
图腾 — 代表着一个族群的信仰与象征，有着历史的印记。以动物为图腾的族群，通常都蕴含着对大自然的崇拜。而通常人类的崇拜总带着一些“疯狂”，例如某个神奇民族对牛的崇拜。但，在这本书中我们读到的是理性的崇拜。
当和孩子们读到蒙古人对于“腾格里”派下来的天神，有崇拜也有理性。从打狼事件来看，游牧民族用自己世世代代的经验总结出来的，总是生存的真谛。从蒙古老人的口中即说出了“狼没了，草原就没了。狼没了，会受到腾格里惩罚的”之类有点原始崇拜的论调；同时，也是这个老人也说出了“当狼多了，狼就不是神了，就会变成魔鬼，当然要打。”
问孩子们：为什么一个人嘴里会有两种看起来对立的论点呢？
孩子们: 这是一种平衡，要维持大自然的平衡。
问：那，在我们的生活中，怎么看待那些疯狂追星现象呢？是不是也有点像是一种崇拜呢？
孩子们：蒙古人的崇拜是理性的，不会盲目地追随。但疯狂追星的人是非理性的崇拜。蒙古人对狼是从生存角度来看待，同时也从狼身上学习“狼性”。
是呀，一语道破。无论是原始的崇拜还是当代的崇拜，唯有理性对待，方为上策。
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