这是西西心理2018年的第14篇文章
心理灵活性，是指个体不仅能充分地接触当下所处的外在情境，同时能有意识觉察到当下的内在心境（比如记忆、想法、情绪、动机等一切心理活动），最终在自我选择的价值方向的指引下，坚持或改变行为。
因为这本书太过于丰富，今天导读这本蓝宝书的第三章——心理灵活性作为人类功能的整合模型这一章。
融合不仅有积极的方向，还有很多消极的影响和不良的后果，这些后果导致了我们身体和心理上的很多疾病和问题，比如说我们融合了自己的思维时，我们就无条件认同自己的思维，这样就会造成一种强迫性的思考，其实几乎我们每个人都是，在不受控制的时候，是一种无意识的自动导航的模式，这种模式会导致不停地思维模式会使人无法达到内心的平静和宁静。
其实每个人都在不受控制、是一种无意识、自动导航的思维模式下，然后这种模式会导致什么问题呢？第一这种不停的思维活动，会使人无法达到内心的平静和宁静。
其实每个人都在自动导航，在这种思维模式下，这无疑会耗费极大地精力和内心的资源，其实这也是干扰我们整个人情绪的非常关键的一部分，就是说这种不停地没有意识到的思维活动，会打乱我们内心的平静和宁静，因为只要我们有思维就会有情绪存在，那么这种情绪其实都不是接触当下的，这样的话我们会做很多无用功，耗费我们的心理资源。所以这就是我认为的第一点，第二点就是融合它会使人活在一个分裂的世界里面，这个世界创造了一个虚假的自我，而且是一个充满冲突和问题的自我，如果我们融合在这个世界的话，同样也会带来很多问题。融合所产生的消极不良的后果。
当融合没有实际帮助和意义的时候，我们该怎么办？就用到ACT当中有效的办法就是解离。解离就是改变思维的语境功能，实现了一种解离，但前提是在价值的引导之下的解离，这个价值是来访者想要的价值，建立更多的灵活性，从而减少刺激功能转换。比如说我很笨，ACT并不是改变我很笨这个认知，而是拉开我很笨这个想法和我之间的关系，使我很笨对我的影响降到最低、变弱。
经验性回避，当一个人不愿意与特定经验接触或者试图改变这个经验时，就是回避。并非认为经验性回避未必有害，但是不加选择的应用，就会有害或者付出巨大的代价。
当一个人等同于某个概念化自我，如果威胁到概念化自我，就会消除我。在这样的情况下，会激发强烈的情绪，会导致高度的经验性回避。
以己为景跳出来来看发生的一切。
有了价值方向才能更好地接纳、解离和行动，是内在的强化物。价值是自由选择、言语构建的结果。价值是需要不断地澄清的，价值很难寻找，需要不断挖掘和慢慢地建构的。
祝老师的经典语录
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