教育科学研究一般来说，有两种基本范式，一种是以事实研究为主的实证性的研究范式，一种是以价值研究为主导的非实证性研究范式。实证式的研究包括定量研究、实验研究、调查统计分析研究和逻辑分析研究，等等;非实证研究包括分析描述研究、文献研究、质性研究、思辨研究、解释学研究，等等。
两种研究来自于不同的方法论基础。依据数量的实证性研究,来自于经验实证主义的方法论思想，认为任何主观的体验都是不可靠的，人的思想是借助于行为表现出来的，因此，应以可观察的、可以量化或可以数据化的资料为研究依据。而非实证性的研究，比如思辨研究等，则来自于理性主义的，包括现象学理论等多种哲学基础,这种理论，既关注于人或人类作为一个感性的存在，其经验和直觉的价值,同时又确信人类理性在认识世界中的意义。这种研究思想认为，社会现象是由人组成的，教有研究的对象是人，而不是物，研究人的行为思想是个复 杂的多元的研究，不可能用简单的事实和现象之间的数量关系来揭示，也不可能简单地依靠相对静止的事件与个别化的行为来对人的思想、文化等进行科学评价。他们认为，人的行为和思想都会随着情景、历史和复杂的关系等因素千差万别，因而，只有通过人的理性的思辨和价值的判断来研究，才能最终把握人的思想和行为问题。“随着时间的推移，人们渐渐地认识到，纯粹的数学公式解决不了所有的教育问题，而且在今天的科学发展水平上，对教育现象的全部量化既不可能也无必要。”①以价值研究为基础的研究方法，当前在西方逐渐成为一个很有市场的研究思想，出现了许多具体的价值研究的方法，比如质性研究的方法、解释学研究的方法，人种研究的方法，等等。
价值研究区别于事实研究的根本之处，就在于它更注重研究者主观的价值判断和意义认同，强调研究者对研究对象的个人化的确认和判断，是研究者对事实和现象的一种主观性的“阅读”和把握，是研究者的内心体验和情感展现。在教育研究中，价值研究强调研究者应将自身完全安置于研究的情境之中，所谓价值性的研究，实际上早就存在,古人对问题的论述都可以说是一种价值性的研究,但把这种价值性研究作为一个概念正 式提出来，还是最近教育理论研究发展的新成果。人们开始意识到这种不依靠数据，而主要依靠人的主观判断获得研究结论的研究，在研究思想、研究方式研究过程及作出结论等方面与事实研究存在着完全不同的特点，因而在理论上将它们明确的加以区分,并逐渐发展成一种独立的研究系统。现在,人们已经意识到，事实研究和价值研究是两种不可相互替代的研究范式，各有不可取代的研究价值。
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