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还好吧,这就是人生——1212碎碎念,《人间失格》读过。

还好吧,这就是人生——1212碎碎念,《人间失格》读过。

作者: 珞历 | 来源:发表于2018-12-12 22:49 被阅读319次
我想要明亮的人生天蓝蓝水潺潺
尼采说:“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。”

今天就是这样的日子,一天都在辜负。

早上没出门,看护不力儿子从床上摔下来。还好有惊无险,他身手敏捷,顺势而下只听到咚的一声,心疼得很。转头就笑了。对不起,这是怎样心痛的辜负。

出门赶车,刷手机迷迷糊糊,下车时手机不见了。顿时血脉喷张,手机对于现代人是身家。吃穿住行全都靠它来付款。手机里有太多的个人信息,连着所有的个人银行账户。所以丢手机太吓人了,于是就慌了,边上的乘客也很警醒,首先想到是遇见小偷了,寒毛倒立……最后在凳子底下找到,又一次有惊无险。再一次辜负,我可能太累了。

这么多年,我一直不愿走出自己的舒适区,本来很高级的人,越来越降低物质需求,提升精神上的愉悦。原本以为这样的安逸是我应得的,所以活得心安理得,还安慰自己平凡可贵。淡泊明志岂不美哉。然而一切都有代价,而安逸的代价是毁灭,辜负一生。

带着这样的愁绪,骑行到单位,迎着寒风想起悲愤之事竟还是泪下。好在到达单位是情绪已然平复,走进办公室的瞬间,阳光洒在座位上。莫名的感动,这样的阳光真温暖。

哭过之后,还得好好活下去。

我虽生活在这个世界上,却不属于这个世界。看客而已。想起太宰治的《人间失格》,整本书只是太宰治的碎碎念:从“我”看到叶藏的三张照片开始,写感受絮絮叨叨的,意识流。然后是一封封手札对应这些照片,贯穿了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历,描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。 最终充满歉意“生而为人,对不起!”。慨然赴死。

此书有毒

明明是在说自己的痛苦,还要积极地参与世界,却又深深恐惧着人类。每个读懂这本书的人都可以在其中找到自己的心声,或者说找到自己的影子,但是这本书在挖出了你心底的那个阴影之后并不会帮你净化,它不会做任何事,全部靠你自己。太宰治讲他的故事,揪的却是读者的心。

人间辜负了,我分不清是世间辜负了他,还是他辜负了这个世界。

电影《蓝莓之夜》中有一句经典台词:
How do you say goodbye to someone you can't imagine living without?
该如何跟你不想失去的人说再见?

一个求死之人离开,你却那么舍不得,怎样和他说永别呢。想起来又是泪涔涔下。不想了,不能再想了。

打开笔记本,看到两篇断文未完。

又一个美好被辜负了。


《山水情人》

        时间真的不知道从什么地方溜走的,而“山水情人”依然没有诞生。

        在班上选择缄默没有太多的原因。他们奇怪地问你怎么啦,火气这么大。也许他们认为他们又没有什么地方得罪于我,我为什么如此呢!这些俗气的小人,他们可以在人前低头哈腰,背后抱怨个不停,然后依然低头哈腰。这些可鄙的家伙,可怜的家伙。获取了些许的利益便失节。真正可恨就是这些人的奴性,国人却将这种奴性诠释为美德,是融合人际关系的良药,是情商高的表现。真让人作呕,恶心之至。

不过选择无言对他们的好处是我的心是纯净的,思维是清晰的,没有纷杂的语音在耳后,真的很适然,所以我是幸福地,而拥有家人的爱,一切都足够了!

问题是《山水情人》怎么写呢?一个故事 ,同个主人公还是一个个故事,集合在一起,融于山融于水,或者是游记散记,姑且先写了一篇……


新生,希望,爱

《不消费的极简主义》

从简书开始,从启功先生全集的丰厚开始,信奉“简”,不消费的极简主义。

好多帐号密码想不起来,莫名的懊恼。1995年似乎是很遥远的地方了,三维网,ICQ,墨西哥老头,机房,夜班......很多破碎的记忆慢慢呈现出来。

榕树下,红袖添香,起点中文网......

新浪宝贝,网易空间......

曾经的一切都是那么美好,回望如同看剧本。所有的一切都是半途而废。20年的时光,就这样只留下了一个印记,看到花开硕果累累,却无端败落了。

20年的历程,我信奉着极简的不消费主义,向往着梭罗的《瓦尔登湖》传达出来的原始的自给自足的不消费主义,如果可以我将尽可能达到这种状态,不需要手包,不需亮丽衣裳,不需要丰富的美食,尽可能的达到一种自然的状态。

我称之为——即墨人生。

我的眼睛给你 已经不用看你
我的耳朵给你 已经不用听你的声音
我的嘴巴给你 已经不想和任何人讲话了

怎么又回来了,《人间失格》有毒。

你若问我:“最近怎么样?”

我会回答:“还好吧!”

对,还好吧。这就是人生。

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